Maklumat

Prowess AM-280 - Sejarah

Prowess AM-280 - Sejarah


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kehebatan

(AM-280: dp. 945 (f.); 1. 184'6 "; b. 33 '; dr. 9'9"; s. 15 k .; cpl
104; a. 1 3 ", 2 40mm., 2 dtk. Kl. Dipuji)

Prowess (AM-280) ditetapkan 15 September 1943 oleh Gulf Shipbuilding Corp. Chiekasaw, Ala .; dilancarkan 17 Februari 1944; penaja oleh Puan Thomas W. Rubottom; dan ditugaskan pada 27 September 1944, Letnan Comdr. J. W. Me ~ re dalam perintah.

Setelah keluar dari Little Creek, Va., Prowees (AM-280) mengawal Pontiac (AF-20) dari Boston ke Bermuda yang berangkat ke Boston pada 14 Disember 1944. Setelah kembali ke Little Creek, dia melatih pegawai penyapu ranjau dari 1 Januari 1945 hingga 31 Ogos . Berangkat dari Little Creek 3 Oktober dia mengambil bahagian dalam perayaan yang menghormati Laksamana Nimitz di Washington, D.C., pada awal Oktober. Selepas lawatan ke Wilmington, Del., Dia kembali ke Norfolk.

Prowe ~ a memasuki Armada Rizab Atlantik pada bulan Disember 1945. Dia dilantik semula MSF-280 pada 7 Februari 1955. Ditugaskan sebagai homeport Buffalo, NY, dari 1 September 1965 dan diklasifikasikan semula IX-305 pada 1 Mac 1966, dia telah berkhidmat sebagai kapal latihan rizab tentera laut dari Februari 1962 hingga 1970.


یواس‌اس پراوس (ای‌ام -۲۸۰)

یواس‌اس پراوس (ای‌ام -۲۸۰) (به انگليسی: USS Prowess (AM-280)) یک کشتی بود که طول آن ۱۸۴ ۶ اینچ (۵۶ ٫ ۲۴ متر) بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.

یواس‌اس پراوس (ای‌ام -۲۸۰)
پیشینه
Pemilik
آب‌ان حلی: ۱۵ سپتامبر ۱۹۴۳
Cara کار: ۱۷ فوریه ۱۹۴۴
به دستيده شده: ۴ ژوئن ۱۹۷۰
مشخصات اصلی
Berat: 650 tan
درازا: ۱۸۴ فوت ۶ اینچ (۵۶ ٫ ۲۴ متر)
پهنا: ۳۳ مه (۱۰ متر)
آبخور: ۹ لڑ ۹ اینچ (۲ ٫ ۹۷ متر)
سرعت: ۱۴ ٫ ۸ گره (۲۷ ٫ ۴ کیلومتر بر ساعت)

این یک مقالهٔ خرد کشتی یا قایق است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.


Kerjaya [sunting | sunting sumber]

Kehebatan diturunkan pada 15 September 1943 oleh Gulf Shipbuilding Corp., Chickasaw, Alabama melancarkan 17 Februari 1944 yang ditaja oleh Puan Thomas W. Rubottom dan ditugaskan pada 27 September 1944, Letnan Comdr. J. & # 160W. Meire dalam arahan. Berikutan shakedown dari Little Creek, Virginia, Kehebatan mengawal USS Pontiac (AF-20) dari Boston, Massachusetts, ke Bermuda, bertolak dari Boston 14 Disember 1944. Setelah kembali ke Little Creek, dia melatih pegawai penyapu ranjau dari 1 Januari 1945 hingga 31 Ogos. Berangkat dari Little Creek 3 Oktober, dia mengambil bahagian dalam perayaan yang menghormati Laksamana Nimitz di Washington, D.C., pada awal Oktober. Selepas lawatan ke Wilmington, Delaware, dia kembali ke Norfolk, Virginia.

Kehebatan memasuki Armada Rizab Atlantik pada bulan Disember 1945. Dia diklasifikasikan semula MSF-280 pada 7 Februari 1955. Ditugaskan sebagai homeport Buffalo, New York, dari 1 September 1965 dan diklasifikasikan semula sebagai Pelbagai Pembantu Pelbagai IX-305 pada 1 Mac 1966, dia telah berkhidmat sebagai kapal latihan simpanan tentera laut dari Februari 1962 hingga 1970. Dia dipindahkan ke Vietnam Selatan, 4 Jun 1970 sebagai RVNS Ha Hoi (HQ-13) dan diserang dari Daftar Tentera Laut pada tahun 1970. Dia ditangkap oleh pasukan Vietnam Utara pada tahun 1975. Pada tahun 1998, setelah sekitar 23 tahun berkhidmat di Angkatan Laut Rakyat Vietnam, dia diseret dan ditukarkan ke kapal latihan. Sejak itu dia dibuang.


Kehebatan tentera Jepun kuno terlalu tinggi

Anda akan mendapati bahawa kebanyakan orang dengan minat serius dalam sejarah Jepun tidak membuat tuntutan tersebut.

Orang yang belajar sejarahnya dari filem dan TV mungkin, tetapi hal yang sama berlaku untuk setiap sejarah, bukan hanya orang Jepun. Ada orang di luar sana yang berpendapat bahawa tentera China kuno penuh dengan pahlawan kung-fu.

Benarkah? Saya tahu bahawa mungkin ada beberapa orang yang berpendapat bahawa tentera China kuno penuh dengan pahlawan kung-fu, tetapi saya jarang melihat jenis komen ini yang membesar-besarkan tentera China kuno di forum internet. Selalunya, saya melihat bahawa orang akan menggambarkan tentera China kuno sebagai lemah, tidak berdisiplin, bodoh, dan lain-lain. Namun, saya selalu melihat komen yang membesar-besarkan tentera Jepun kuno di forum internet lain.

Bukan kerana saya orang Cina sehingga saya memandang rendah tentera Jepun kuno. Saya mengakui bahawa tentera Jepun kuno masih sangat berani, tetapi saya berpendapat bahawa kehebatan ketenteraan mereka agak berlebihan. Dan percayalah, jika anda cuba membesar-besarkan tentera China kuno sebagai tuan kung-fu, maka saya juga akan menghantar utas untuk membetulkan anda.

Naomasa298

Ini adalah cara saya mendengarnya digambarkan.

Terjemahan samurai yang paling hampir ialah & quotknight & quot bukannya & quotsoldier & quot. Samurai adalah kasta sosial, dan lelaki dari kelas itu diharapkan menjadi tentera.

Pada abad pertengahan, samurai akan memegang tanah, dan sewa dan cukai mereka akan menjadi pendapatan mereka, sama seperti tuan dan ksatria Eropah.

Mana-mana petani boleh menjadi askar yang rendah hati, tetapi akan menjadi luar biasa untuk dinaikkan pangkat ke kelas samurai atau pegawai.

Bahkan hingga WW2, pegawai tentera (dan tentera laut) akan datang dari keluarga samurai.

Ninja tidak ada kaitan dengan tentera atau samurai. Mereka adalah pembunuh dan, walaupun ahli, tidak mempunyai kasta sosial yang tinggi.

Pertama sekali, sila, sila, sila baca utas saya & quotBiarkan ceramah & quot. Sebilangan besar ninja adalah samurai.

Ya, samurai adalah kelas sosial. Mereka mengalami beberapa perubahan. Proto-samurai, sebagai kelas dalam masyarakat, dapat dikatakan telah dimulakan pada abad ke-10 atau lebih, ketika klan pejuang mulai menjadi dominan terhadap kelas bangsawan lama.

Walaupun pada awalnya mereka memulai sebagai pejuang, sepanjang masa Heian, mereka berkembang menjadi keluarga pemilik tanah, walaupun ini, sebagai permulaan, merupakan pegangan nominal atas nama bangsawan.

Pada masa Sengoku Jidai, panglima perang bangkit dan memerintah tanah mereka dengan hak penaklukan (walaupun ada fasad kesahihan dari pengadilan). Hingga akhir waktu ini, petani dan petani dapat berperang, baik untuk mencari ketenaran dan kekayaan mereka atau kerana mereka diharuskan. Petani-tentera dikenali sebagai jizamurai, secara harfiah & quotland-samurai & quot. Masih mungkin pada saat ini bagi seorang pejalan kaki untuk naik pangkat dan diberikan, misalnya, penggunaan nama keluarga (yang tidak dimiliki oleh petani). Sebilangan besar keluarga samurai mendakwa (sering lemah) keturunan dari salah satu daripada tiga keluarga bangsawan, Minamoto, Taira atau Fujiwara dan keluarga cabang mereka.

Tepat pada zaman Edo, semua ini berakhir. Mobiliti sosial sangat terhad. Samurai menjadi kelas sosial, bukan kelas pejuang, dan dilarang melakukan perdagangan dan pertanian, sama seperti petani tidak lagi dapat menjadi ashigaru dan pergi berperang (walaupun tidak ada perang untuk mereka bertempur). Ashigaru menjadi anak tangga kelas samurai terendah.

Orang-orang dari kelas samurai boleh menjadi kerani, pelukis, akauntan, pelayan dan (sangat kerap) imam dan paderi - yang terakhir adalah kegemaran di kalangan samurai yang berharap dapat menjaga kepalanya setelah berada di pihak yang salah dalam pertempuran. Terdapat banyak samurai yang tidak mengetahui ujung pedang dari ujung yang lain, walaupun mereka diizinkan untuk membawa pedang itu daisho (pedang panjang dan pendek) sebagai simbol status mereka, dan mempunyai hak tertentu.

Samurai menerima pendapatan dan gaji mereka koku, atau gantang beras. Sekiranya mereka pemilik tanah, domain mereka dinilai pada tingkat produksi tertentu, tetapi pendapatan sebenarnya bergantung pada hasil panen. Samurai peringkat rendah mungkin menerima gaji mereka secara langsung dalam beras.


Akhir Kemerdekaan Pontiac

Walaupun Trans Am Turbo akan terus menjual, pada akhir tahun ini hanya 20 peratus pengeluaran yang menjalankan pengecas turbo Garret, dengan jumlah penjualan Trans Am telah dikurangkan sebanyak 50 peratus berbanding tahun terakhir blok besar. Pada tahun 1980 Pontiac akan mencuba karburator berkomputer yang ternyata tidak lebih baik daripada penyediaan asal untuk meningkatkan prestasi 301, dan penjualan akan dipotong setengah lagi.

Ini adalah pengalaman yang merendahkan yang membuat bahagian drive drivet Pontiac kembali ke punggungnya dan memaksanya untuk menerima V7 5.7L dari Chevrolet ketika Firebird dirancang semula untuk tahun 1982. Dalam satu cara, Trans Am Turbo mewakili permulaan akhir kemerdekaan Pontiac dari induk GM, seperti kereta, dengan beberapa penyimpangan kecil (seperti kembalinya Turbo dalam bentuk kereta Buick, 3.8L V6 Edisi Ulang Tahun ke-20 berasaskan Buick 1989) menyalin mekanik Chevrolet Camaro untuk selebihnya kewujudan.


Keluarga Melancarkan Parti Besar Di Wilson's Place

Ketika Manson dan kroninya terus menghancurkan kehidupan Wilson, mereka mengubah rumahnya menjadi istana pesta dan berjalan-jalan seperti mereka memiliki tempat itu. Wilson mungkin telah berpesta keras di rumahnya sebelum dia terjerat dengan Keluarga, tetapi pesta Manson adalah keseronokan yang berbeza.

Seorang ahli Beach Boys yang bercakap dengannya Batu berguling di bawah naungan tanpa nama berkata, "Kami mendapat beberapa rakaman lapan trek Charlie dan gadis-gadis yang dipotong oleh Dennis, bahkan mungkin ada 16 trek. Hanya melaungkan, mengongkong, menghisap, barfing. Mungkin kita akan mengeluarkannya pada musim gugur. Sebut saja ‘Death Row.’ ”Manson mengambil musim panas Wilson yang tidak pernah berakhir dan menjadikannya gelap. Dia merosakkannya dan membuatnya jahat, mikrokosmos dari apa yang akhirnya akan dilakukannya pada tahun 60-an hanya beberapa bulan setelah Wilson akhirnya berpisah dengannya.


Bagaimana Guinness Menjadi Kegemaran Afrika

Sebagai penyokong dari Chicago ke Dublin merayakan Hari Statrick & # 16017, mereka pasti akan mengisi Guinness, bir Ireland & # 160hallmark. Di Amerika Syarikat dan di tempat lain, Guinness identik dengan tradisi Ireland dan & # 160St. Perayaan Hari Patrick. & # 160Tetapi, & # 160 ada satu benua di mana Guinness sama sekali tidak ada kaitan dengan memakai hijau atau memburu leprechaun di hujung pelangi: Afrika.

Kandungan Berkaitan

Sebilangan besar orang Afrika tidak meraikan Hari Statrick & # 16017, tetapi mereka masih menyukai Guinness mereka. Minuman gelap menghasilkan sekitar 45 peratus & # 160 bir yang dijual oleh Diageo, syarikat yang memiliki Guinness, di benua itu, dan Diageo adalah salah satu daripada empat syarikat yang memisahkan sekitar 90 peratus & # 160 pasaran bir Afrika. Populariti berbeza-beza dari satu negara ke negara lain, dan Guinness adalah kegemaran tertentu di Nigeria.

Berbanding dengan rancangan Guinness standard yang mungkin anda pesan di pub tempatan atau Guinness Extra Stout yang mungkin anda beli di kedai runcit, sebahagian besar Guinness yang dimakan di Afrika disebut Foreign Extra Stout. Ini pada dasarnya & # 160 adalah bir yang sama yang Guinness mula eksport ke kejauhan Empayar Britain pada abad ke-18. & # 160

Dalam bukunya Guinness: Pencarian 250 Tahun untuk Pint Pintu, sejarawan Bill Yenne membincangkan populariti Guinness di luar negara dengan pembuat bir Fergal Murray, yang bekerja di kilang bir Guinness di Nigeria pada tahun 1980-an. & # 8220Saya & # 8217 telah bercakap dengan orang Nigeria yang menganggap Guinness sebagai bir nasional mereka, & # 8221 Murray teringat. & # 8220Mereka tertanya-tanya mengapa Guinness dijual di Ireland. Anda boleh bercakap dengan orang Nigeria di Lagos yang akan memberitahu anda seberapa banyak kisah mengenai pint mereka yang sesuai dengan kehendak orang Ireland. Mereka akan bercerita tentang bagaimana mereka & # 8217 telah mendapat sebotol luar biasa yang luar biasa di bar tertentu dalam perjalanan pulang dari tempat kerja. & # 8221 & # 160

Afrika kini menyaingi UK dalam penggunaan mereka yang hebat. Pada tahun 2004, penjualan Guinness di Afrika mengalahkan penjualan di United Kingdom dan Ireland, yang merupakan sekitar 35% dari pengambilan global. Pada tahun 2007, Afrika mengatasi & # 160Ireland & # 160 sebagai pasaran kedua terbesar untuk Guinness di seluruh dunia, di belakang United Kingdom, dan penjualan hanya meningkat sejak itu (sekitar 13 peratus & # 160 setiap tahun).

Kisah Guinness di Afrika bermula di Dublin. Ketika Arthur Guinness II mengambil kendali kilang bir ayahnya pada tahun 1803, dia secara beransur-ansur memperluas eksport mereka & # 8211 pertama ke England, dan kemudian ke luar negeri ke Barbados, Trinidad, dan Jajahan British Sierra Leone. Mula-mula dijuluki & # 160the & # 160West Indies Porter, & # 160Guinness Foreign Extra Stout pertama kali diseduh di Dublin pada tahun 1801 & # 160 dan tiba di Afrika Barat pada tahun 1827. Di mana & # 160 Kerajaan Britain menubuhkan jajahan atau tentera yang ditempatkan, Guinness menghantar & # 160 bir mereka. & # 160 160 Menjelang tahun 1860-an, pengedaran juga sampai ke Afrika Selatan. Seperti Coke dalam globalisasi soda, & # 160Guinness menjalin kerjasama dengan kilang bir tempatan, yang membotolkan bir. & # 160

Oleh kerana banyak penduduk pribumi mulai menggulingkan pemerintah kolonial mereka dan Empayar Inggeris mula runtuh, Guinness tetap. & # 160Pada tahun 1960, Nigeria memperoleh kemerdekaannya dari Inggeris, dan dua tahun kemudian, & # 160 ibukota Lagos Nigeria & # 160 menjadi rumah bagi kilang bir pertama Guinness di luar Inggeris. & # 160 (Secara teknikal, kilang bir yang dibuka oleh Guinness di New York pada tahun 1936 adalah usaha asing pertama mereka, tetapi ditutup pada tahun 1954.) & # 160 Kejayaan di Nigeria mendorong pembinaan kilang bir lain di berdekatan Cameroon pada tahun 1970. Hari ini, 13 kilang bir menghasilkan Guinness di Afrika.

Sebahagian daripada lembaran iklan 1968 untuk Guinness di Afrika Barat menggambarkan slogan iklan yang popular, "Guinness memberi anda kekuatan." (Dengan hormat dari pengguna Flickr John Atherton)

The Guinness Extra Foreign Stout & # 160digunakan dalam bar Afrika & # 160 agak berbeza. Daripada barli, biasanya & # 16017dibuat dengan jagung atau sorgum, yang & # 160 menghasilkan rasa yang lebih pahit berbanding dengan barli. Petani Afrika mempunyai & # 160a tradisi panjang & # 160 pembuatan bijirin, jadi produk & # 160 sangat sesuai dengan selera Afrika. Pada 7.5 peratus & # 160 alkohol mengikut jumlah, & # 160 juga & # 160 mempunyai kandungan alkohol yang lebih tinggi berbanding kira-kira 4-5 peratus & # 160dapatkan dalam draf Guinness dan Guinness Extra Stout. Itulah peninggalan usaha untuk mengekalkan bir semasa perjalanan ke pelabuhan asing. Tetapi, rasanya pada dasarnya sama: sejak tahun 1960-an, pembuat bir dari luar negara telah menambahkan ekstrak rasa, & # 8220 esen pekat & # 8221 yang diseduh di Ireland, di mana pun anda memesan Guinness, ia tetap sesuai dengan rasa Dublin yang asli . & # 160

Kempen pengiklanan pada tahun 1960 memperkenalkan & # 160 salah satu slogan iklan bir & # 8217: & # 160 "Guinness memberi anda & # 160 kekuatan" & # 8212 variasi pada slogan iklan Eropah kontemporari, "Guinness for Strength," & # 160 membangkitkan idea bahawa lelaki yang keras dan maskulin meminum minuman keras setelah seharian bekerja. Dalam dekad terakhir Guinness meninjau kembali slogan lama dengan kempen pemasaran yang sangat berjaya di seluruh Afrika yang melakonkan watak jurnalis muda, kuat & # 160 yang bernama Michael Power sebagai sejenis "James Bond" dari Afrika. Pada akhir petualangan televisyen atau radio, Power menjimatkan hari dan mengucapkan frasa yang sama: & # 8220Guinness memunculkan kekuatan dalam diri anda! & # 8221 Pada tahun 2003, Guinness mengambil langkah selangkah lebih jauh, melancarkan sebuah filem ciri bernama & # 160Tugasan Kritikal& # 160dengan Kuasa sebagai pahlawan dan garis besar isu korupsi politik dan masalah air bersih (inilah & # 160trailer filem ini). Ia difilemkan di & # 160six negara-negara Afrika yang berbeza & # 160dan dilancarkan di pawagam di seluruh Afrika & # 160dan di UK & # 160

Dua perkara menjadikan kempen Michael Power berjaya. Mula-mula, & # 160menerapkan cita-cita budaya lelaki Afrika yang kuat & # 8212 tidak seperti iklan hipermasculine yang digunakan & # 160 di Ireland, & # 160 di UK, dan di tempat lain & # 160 oleh Guinness dan pembuat bir lain. Mempromosikan & # 160idea bahawa orang yang sukar minum apa sahaja bir yang anda jual hampir tidak revolusioner. Namun, & # 160Power tidak mempunyai & # 160 afiliasi etnik, sehingga dia dapat menarik minat semua orang tanpa mengira etnik atau suku. Bond Afrika & # 8220James & # 8221 ini menarik secara universal & # 160 dan lelaki yang boleh menjadi idamannya. Michael Power dihentikan pada tahun 2006. Guinness terus bermain dengan tema serupa, mengaitkan ketokohan mereka dengan konsep "kehebatan" & # 160dalam semua lelaki & # 160 dan menjadi "lebih daripada" & # 160 di papan iklan di seluruh benua, & # 160dengan kejayaan yang mantap.

Tahun ini bir menjadi tajuk utama dengan iklan baru yang memasuki akar dan sorotan Afrika & # 160sapeurs, sekumpulan lelaki berpakaian kemas di Republik Demokratik Kongo. Secara rasmi dikenali sebagai Soci & # 233t & # 233 des Ambianceurs et des Personnes & # 201l & # 233gantes, sapeurs berasal dari semua lapisan masyarakat dan membangkitkan fesyen Paris yang elegan. & # 160

Iklan tersebut telah menarik & # 160 memuji & # 160 untuk gambaran positif orang Afrika & # 160dan # 160kritik & # 160 kerana kegagalannya untuk menghubungkan jenama dengan budaya dengan jelas, tetapi yang menariknya tidak bertujuan untuk khalayak Afrika. Sekurang-kurangnya buat masa ini, ia digunakan dalam pemasaran Eropah. Tetapi, sebagai sarjana media MIT & # 160Ethan Zuckerman & # 160 catatan & # 160 di blognya, iklan & # 8220 dapat dengan mudah berjalan di benua itu, dan menampilkan bentuk wira-wira super Afrika yang sebenarnya, bukan khayalan. & # 8221

Sama ada penonton di Afrika akan merangkul mereka, masih perlu dilihat. Bagaimanapun, Guinness nampaknya merangkumi hubungan Afrika.

Mengenai Helen Thompson

Helen Thompson menulis mengenai sains dan budaya untuk Smithsonian. Dia sebelum ini ditulis untuk NPR, Berita Geografi Nasional, Alam semula jadi dan lain lain.


Prowess AM-280 - Sejarah

Sejarah Kehebatan Ketenteraan

The Warriors of Greece adalah Kumpulan Reenactment Sejarah Hidup yang menghormati semua pejuang berani Yunani sepanjang masa tetapi menumpukan perhatian terutamanya pada era Perang Yunani-Parsi sekitar abad ke-5 SM.

Rekod fenomenal kehebatan ketenteraan Yunani dari zaman dahulu hingga sekarang tidak dapat dipertikaikan. Tetapi bagaimana seseorang memperhitungkan kemahiran pemanasan orang-orang Yunani yang unik? Bagaimana orang yang agak terpencil kurang dari dua juta di Balkan selatan mengubah watak peradaban di Mediterania kuno, dalam proses menemukan prinsip-prinsip perang Barat itu sendiri?

Orang Spartan sering dengan bangga membanggakan bahawa tidak ada wanita Spartan yang harus menanggung penghinaan dan kengerian seorang penjarah, menjarah musuh atau menyaksikan asap dan api yang merosakkan, meletus dan menyerang tentera. Setelah mengalahkan orang Parsi pada tahun 479 SM. Yunani akan bebas dari pencerobohan asing selama lebih dari tiga abad. Ketika orang Rom akhirnya tiba di tempat kejadian, legiun kemenangan mereka berhutang banyak kejayaan pertempuran mereka kerana pendekatan Yunani yang suci untuk berperang yang mereka cuba tiru. Reka bentuk perisai Yunani disalin oleh negara lain, sistem senjata seperti balistik kebakaran Yunani & amp; amp; amp; amp; amp; amp; balistik & amp; amp; balistik & amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; amp; amp; balistik & amp; amp; & nbsp; Taktik dan teknik Yunani jauh lebih unggul daripada apa yang ditawarkan oleh dunia kuno seperti yang dibuktikan oleh fakta bahawa ratusan ribu orang Parsi disembelih semasa Pertempuran Maraton, Thermopylae, Salamis dan Plataea berbanding hanya beberapa ratus orang Yunani yang terbunuh.

Panglima Yunani yang cemerlang Alexander the Great, pejuang termuda dan tidak terkalahkan di dunia menakluki Parsi yang kaya raya, kerajaan terbesar dan terkuat di bumi yang memusnahkan tenteranya yang sangat besar dan membunuh berjuta-juta tenteranya sambil kehilangan kurang dari seribu orang Yunani yang melakukannya.
Ketika mana-mana negara yang berperang di dunia ini sama ada mereka orang Parsi, Carthaginians, Mesir, Rom atau yang lain mencari petunjuk ketenteraan, biasanya ada orang Yunani yang bersedia menawarkan kepakaran bela diri masyarakatnya dengan harga yang tinggi. Sebilangan besar gladiator terhebat yang bertempur di coliseum terkenal di Rom dan di tempat lain adalah orang Yunani termasuk gladiator paling terkenal dari semua, Spartacus yang akhirnya akan memimpin pasukan gladiator menentang Rom membawa pasukannya berlutut selama bertahun-tahun dan menakutkan warganya. Tentara bayaran Yunani yang diupah oleh negara-negara yang memerlukan pahlawan unggul hampir selalu menjadi pasukan terbaik tentera negara itu.

Selepas kejatuhan Empayar Rom Barat ke Vandal, Goth dan barbar lain, Empayar Rom Timur (dikenali sebagai Empayar Yunani atau Byzantine) bertahan lebih dari seribu tahun lebih lama. Akhirnya Konstantinopel yang kuat, ibu kota Kekaisaran, sendirian, jumlahnya banyak, dikelilingi sepenuhnya, kehabisan makanan, air, peluru, bekalan perubatan dan bala bantuan dan terputus dari pertolongan dari seluruh Susunan Kristen akhirnya tunduk kepada serangan yang luar biasa dan berangka kumpulan penceroboh besar-besaran penyerang Turki Uthmaniyyah yang kejam. Setelah pendirian yang ganas dan berani yang menyebabkan penceroboh yang diperkosa oleh lelaki dan bahan untuk setiap inci tanah, bahkan Kaisar Constantine yang berani sekalipun menyerbu di bawah hujan es yang memalukan, nyanyian pembunuh tidak pernah menyerah. Berjuang hingga akhirnya Kaisar Constantine menjadi pahlawan mulia yang dia dan untuk membela orang yang dicintainya terus mengayunkan pedang perangnya yang hebat dengan kesan buruk yang dimandikan dalam darah penceroboh Turki yang mati sebagai kota terhebat di dunia yang jatuh pada salah satu sejarah hari paling gelap - 29 Mei 1453. Sebagai Pintu Gerbang ke Eropah dari Timur, orang-orang Yunani terus memerangi tentera Turki yang dijajah selama 400 tahun, selama ini mengalami kekejaman yang mengerikan kepada penduduk awam Yunani tetapi tidak pernah menyerah. Orang-orang Yunani menguasai seni perang gerilya dan menanamkan keganasan di hati orang-orang Turki yang kecewa yang tidak dapat mengawal orang-orang Yunani dan oleh kerana itu orang-orang Turki tidak dapat meneruskan rancangan mereka untuk menakluki seluruh Eropah. Akhirnya dalam Perang Revolusi Kemerdekaan Yunani, Yunani adalah yang pertama dari banyak negara-negara Kristian yang menderita yang menghancurkan rantai penindasan Turki Muslim dan membebaskan diri dari ikatan perbudakan Uthmaniyyah. Sekali lagi Yunani adalah pembela Tamadun Eropah dan Barat.

Semasa Perang Dunia II, Yunani adalah negara Eropah terakhir yang tersisa di benua itu yang berdiri tegak dalam memerangi Kuasa Paksi Fasis Itali dan Jerman Nazi. Orang-orang Yunani yang sombong dan bebas merintangi perlawanan yang kuat sehingga seluruh dunia memperhatikan dan menyaksikan dengan kagumnya ketika Yunani kecil bertahan dengan segala kemungkinan. Penentangan orang Yunani terhadap Nazi kini diakui secara universal sebagai titik balik Perang Dunia II dan sebab kekalahan Nazi akhirnya.

Selepas Perang Dunia II pertempuran pertama Perang Dingin berlaku di Yunani. Ketika Kesatuan Soviet menjatuhkan sebahagian besar Eropah di sebalik Tirai Besi Komunisme, orang-orang Yunani sekali lagi memimpin perjuangan memperjuangkan kebebasan. Semasa Perang Saudara Yunani yang sangat mahal dari tahun 1946-1949 yang membuat saudara menentang saudara Greek Freedom Fighters mengalahkan Komunisme dan sekali lagi menjadikan Yunani bebas.

Semasa Perang Korea, Yunani menyediakan pasukan yang sangat diperlukan untuk usaha perang PBB. Briged Yunani yang sangat dihiasi terkenal dengan kehebatannya dalam pertempuran dan pengetahuan umum bahawa jika orang Yunani berada di sisi anda, anda tahu pihaknya selamat. Orang-orang dari unit itu hanya dibenarkan menumbuhkan misai jika mereka membunuh musuh dalam pertempuran tangan-ke-tangan, namun hampir setiap anggota brigade itu memakai kumis yang membuktikan keberanian dan kemahiran mereka dengan senjata.

Beberapa contoh di halaman ini dan terlalu banyak lagi untuk membuktikan keberkesanan pertempuran luar biasa orang-orang Yunani dalam perang selama berabad-abad. Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai pertempuran individu, klik pada pautan di menu di atas. Zito Hellas!

Hak Cipta © 2018 The Warriors of Greece. Hak cipta terpelihara. Reka bentuk laman web dan hak cipta karya seni © Pengeluaran Keseluruhan


Prowess AM-280 - Sejarah

Wanita pertama yang memerintah England dengan sendirinya tidak mewarisi takhta. Dia merampasnya dengan cita-cita yang belum pernah terjadi sebelumnya dari mereka yang berusaha menggagalkannya.

Sejarawan Sarah Gristwood menggambarkan kenaikan Mary I sebagai & # 8220 tindakan berani & # 8221 tindakan yang dilakukan dengan sedikit peluang untuk berjaya. Namun, dia berkunjung ke London pada 3 Ogos 1553, untuk mendapat pujian yang meluas. Dalam kata-kata seorang penulis sejarah kontemporari, & # 8220Dikatakan bahawa tidak ada yang ingat bahawa pernah ada kegembiraan orang ramai seperti ini. & # 8221

Berabad-abad kemudian, bagaimanapun, ratu Tudor dikenang sebagai salah satu tokoh yang paling dicerca dalam sejarah Inggeris: & # 8220Bloody Mary. & # 8221 Ini adalah kisah bagaimana seorang underdog yang gagah berani menjadi seorang raja yang kemudiannya dikhabarkan sebagai seorang raja yang kejam & # 8221 8212 walaupun tidak berdarah daripada ayahnya, Henry VIII, atau raja Inggeris yang lain. Ini adalah kisah seksisme, peralihan identiti nasional dan propaganda kuno yang baik, semuanya bersatu untuk mewujudkan imej tiran yang tidak terkawal yang bertahan hingga kini.

Dilahirkan pada 18 Februari 1516, Mary bukanlah anak lelaki yang dinanti-nantikan oleh orang tuanya, Henry VIII dan Catherine of Aragon. Tetapi dia bertahan sejak kecil dan dibesarkan di depan umum sebagai puteri yang dikasihi sekurang-kurangnya hingga usia remajanya, ketika kegilaan ayahnya dengan Anne Boleyn mendorongnya untuk menceraikan ibunya dan memutuskan hubungan dengan Gereja Katolik. Diisytiharkan tidak sah, diturunkan dari tajuk & # 8220princess & # 8221 menjadi & # 8220lady, & # 8221 dan berpisah dengan ibunya, Mary enggan mengakui kesahihan ibu bapa & # 8217 perceraian atau status ayahnya & # 8217 sebagai ketua Gereja dari England. Baru pada tahun 1536, setelah pelaksanaan Anne & # 8217s dan perkahwinan Henry & # 8217 dengan Jane Seymour, akhirnya Maria bersetuju dengan syarat ayahnya yang merkuri.

Ibu bapa Mary I, Henry VIII dan Catherine of Aragon (Domain awam melalui Wikimedia Commons)

Disambut kembali ke pengadilan, dia selamat dari Henry & # 8212 dan tiga ibu tiri lagi & # 8212 hanya untuk melihat adik tirinya, Edward VI, mengambil takhta sebagai pembaharu Protestan, mengadopsi sikap anathema kepada Katoliknya yang kuat. Ketika Edward meninggal enam tahun kemudian, dia berusaha untuk menumbangkan kehendak ayahnya dengan menyerahkan mahkota kepada sepupu Protestan Lady Jane Gray, tidak termasuk yang seterusnya & # 8212Mary dan adik tirinya, Elizabeth & # 8212 dari penggantian. Walaupun Mary dapat berlindung dengan anggota keluarga di Eropah, dia memilih untuk tinggal di England dan memperjuangkan apa yang menjadi miliknya. Tidak termasuk pasukan antagonisnya, dia mengumpulkan sokongan dari bangsawan di seluruh negara dan berarak ke London. Mary dan Elizabeth melaju ke ibu kota England bersebelahan, satu sebagai ratu dan yang lain sebagai ratu menunggu.

Semasa pemerintahannya selama lima tahun, Mary menempuh pelbagai cabaran yang berkaitan dengan statusnya sebagai ratu Inggeris pertama yang memakai mahkota sendiri, dan bukan sebagai isteri seorang raja. Dia mengutamakan agama di atas segalanya, melaksanakan reformasi dan sekatan yang bertujuan untuk mengembalikan kekuasaan Gereja Katolik di England. Paling kontroversial, dia memerintahkan 280 orang Protestan dibakar dipertaruhkan sebagai bidaah & # 8212a fakta yang kemudiannya akan memperkukuhkan reputasinya sebagai & # 8220Bloody Mary. & # 8221

Ratu juga membuat preseden dan meletakkan landasan untuk inisiatif & # 8212 antara lain, pembaharuan kewangan, eksplorasi dan pengembangan tentera laut & # 8212 yang akan dibangun oleh penggantinya yang sangat disanjung, Elizabeth I. Mary gagal, bagaimanapun, gagal memenuhi tugas yang paling penting mana-mana raja: menghasilkan pewaris. Ketika dia meninggal pada usia 42 tahun pada tahun 1558 penyakit yang dikenali sebagai barah rahim, kista ovari atau influenza, Elizabeth merebut takhta.

Sebelum Inggeris berehat dari Rom pada tahun 1534, Katolik telah menguasai dunia selama berabad-abad. Keputusan Henry VIII & # 8217 untuk membentuk Gereja England terbukti dapat diperdebatkan, seperti yang dibuktikan oleh pemberontakan Ziarah Rahmat tahun 1536, yang mendapati kira-kira 30,000 orang utara mengangkat senjata untuk memprotes pembubaran biara, larangan perayaan dan hari-hari suci, dan rawatan pendarah pendeta yang enggan menerima perintah baru. Di bawah putra Henry & # 8217-an, Reformasi Inggeris mencapai tahap ekstrem baru, dengan undang-undang yang mengakhiri praktik Misa Latin, membolehkan para imam berkahwin, dan tidak menganjurkan penghormatan peninggalan dan artifak keagamaan.

Adik perempuan Mary, Elizabeth (kiri) dan Edward (kanan) (Domain awam melalui Wikimedia Commons)

Menurut Linda Porter, pengarang Mitos & # 8220Bloody Mary, " Edward VI & # 8220 bergerak jauh lebih cepat dan lebih jauh daripada yang diinginkan oleh majoriti penduduk, & # 8230 membuang banyak perkara yang tidak asing lagi dan melucutkan jemaat dari apa yang dilihat oleh banyak daripada mereka sebagai misteri dan keindahan pengalaman beribadat. & # 8221 Protestantisme, katanya, adalah & # 8220 agama minoriti berpendidikan, & # 8221 bukan doktrin yang diterima secara universal. Pada dasarnya, Porter dan sejarawan lain telah mencadangkan, England masih merupakan negara Katolik yang asasnya ketika Mary mengambil takhta.

Walaupun masih seorang Katolik, usaha awal Mary untuk memulihkan Gereja lama diukur, tetapi seperti yang ditulis oleh sejarawan Alison Weir di Anak-anak Henry VIII, menjadi lebih kontroversial berikutan perkahwinannya dengan Philip dari Sepanyol, pada ketika itu mereka & # 8220 dikaitkan dalam fikiran umum dengan pengaruh Sepanyol. & # 8221 Selama tahun pertama pemerintahannya, banyak orang Protestan terkemuka melarikan diri ke luar negara, tetapi mereka yang tinggal di belakang & # 8212dan terus menyatakan secara terbuka kepercayaan mereka & # 8212menjadi sasaran undang-undang sesat yang membawa hukuman kejam: pembakaran di tiang.

Kematian seperti itu adalah hukuman yang tidak diragukan lagi. Tetapi di Tudor England, hukuman berdarah adalah norma, dengan metode pelaksanaan mulai dari memenggal kepala hingga pembakaran mendidih di tiang dan digantung, digambar dan dipotong. Kata Porter, & # 8220Mereka hidup dalam usia yang kejam, & # 8230 dan memerlukan banyak masa untuk memberontak rata-rata warganegara abad ke-16 anda. & # 8221

Pada awal zaman moden, umat Katolik dan Protestan juga percaya ajaran sesat itu membenarkan hukuman berat yang dijatuhkan. Mangsa Mary & # 8217 yang paling terkenal, Uskup Agung Thomas Cranmer, sedang bersiap untuk menggubal polisi serupa yang menargetkan umat Katolik sebelum diketepikan oleh kematian Edward VI & # 8217. Menurut Gristwood & # 8217s Game of Queens: Wanita yang Membuat Eropah Abad Keenam belas, & # 8220Anda bidaah yang tidak masuk akal, yang enggan mengundurkan diri, harus mati adalah ajaran universal kecuali universal. & # 8221

Ini kayu dari John Foxe's Kitab Syahid menggambarkan pembakaran Hugh Latimer dan Nicholas Ridley. (Domain awam melalui Wikimedia Commons)

Bagi pemikiran abad ke-16, bidaah adalah penularan yang tidak hanya mengancam gereja, tetapi juga kestabilan masyarakat secara keseluruhan. Ahli bidaah juga dianggap bersalah atas pengkhianatan, kerana menyoal dasar agama yang diperakui oleh raja adalah sama dengan menolak kewibawaan mereka yang ditahbiskan oleh Tuhan. Pembenaran untuk satu kematian bidaah & # 8217, tulis Virginia Rounding di Masa Pembakaran: Henry VIII, Bloody Mary dan Protestant Martyrs of London, adalah & # 8220 penyelamatan banyak orang Kristian yang tidak bersalah, yang mungkin telah tersesat. & # 8221 Bahkan metode pelaksanaan yang mengerikan mempunyai tujuan yang mendasari: Kematian yang dipertaruhkan memberi bidaah yang sesat merasakan api neraka, memberikan mereka satu peluang terakhir untuk kembali dan menyelamatkan jiwa mereka.

Mary dan penasihatnya berharap kejadian awal pembakaran akan bertindak sebagai & # 8220 kejutan, kejutan tajam & # 8221 memberi amaran kepada orang Protestan untuk kembali ke lipatan kepercayaan & # 8220true & # 8221. Dalam memorandum Januari 1555, permaisuri menjelaskan bahawa hukuman mati harus digunakan agar rakyat dapat menganggap mereka tidak akan dihukum tanpa hanya kesempatan, di mana mereka berdua harus memahami kebenaran dan berhati-hati untuk melakukan hal serupa. & # 8221 Tetapi Mary terlalu memandang rendah terhadap Protestan & # 8217 kegigihan & # 8212 dan kesediaan mereka untuk mati untuk tujuan tersebut.

& # 8220Pada pertengahan abad ke-16 Eropah, & # 8221 menulis Porter, & # 8220 idea untuk menghormati kepercayaan orang lain & # 8217 akan menimbulkan ketidakpercayaan. Kepastian seperti itu melahirkan penindas dan mereka yang sanggup dikorbankan. & # 8221

Semua yang dikatakan, tidak dapat dipisahkan dari warisan Mary & # 8217 adalah 280 orang Protestan yang disalurkannya ke api. These executions—the main reason for her unfortunate nickname—are cited as justification for labeling her one of the most evil humans of all time and even depicting her as a “flesh-eating zombie.” They are where we get the image of a monarch whose “raging madness” and “open tyranny,” as described by 16th-century writer Bartholomew Traheron, led her to “swimmeth in the holy blood of most innocent, virtuous, and excellent personages.”

Mary stands second from left in this circa 1545 painting titled The Family of Henry VIII. (Royal Collection Trust)

Consider, however, the following: Even though Henry VIII, Mary’s father, only had 81 people burned at the stake over the course of his 38-year reign, heresy was far from the sole charge that warranted execution in Tudor England. Estimates suggest Henry ordered the deaths of as many as 57,000 to 72,000 of his subjects—including two of his wives—though it’s worth noting these figures are probably exaggerated. Edward VI had two radical Protestant Anabaptists burned at the stake during his six-year reign in 1549, he sanctioned the suppression of the Prayer Book Rebellion, resulting in the deaths of up to 5,500 Catholics. Mary’s successor, Elizabeth I, burned five Anabaptists at the stake during her 45-year reign ordered the executions of around 800 Catholic rebels implicated in the Northern earls’ revolt of 1569 and had at least 183 Catholics, the majority of whom were Jesuit missionaries, hanged, drawn and quartered as traitors.

If numbers are the main reasoning behind such sobriquets as “Bloody Mary,” then why aren’t Mary’s family members dubbed “Bloody Henry,” “Bloody Edward” and “Bloody Bess”? Why has the myth of “Bloody Mary” persisted in Great Britain’s collective imagination for so long? And what did Mary do that was so different from not only other Tudor monarchs, but kings and queens across early modern Europe?

These questions are complex and predictably fraught. But several recurring themes persist. As England’s first queen regnant, Mary faced the same challenge experienced by female rulers across the continent—namely, her councillors’ and subjects’ lack of faith in women’s ability to govern, a dilemma best summarized by contemporary Mary of Hungary: “A woman is never feared or respected as a man is, whatever is his rank. … All she can do is shoulder the responsibility for the mistakes committed by others.”

Mary and her husband, Philip II of Spain, seen in a painting by Hans Eworth (Public domain via Wikimedia Commons)

Historian Lucy Wooding says descriptions of Mary tend to have misogynistic undertones. “She’s simultaneously being lambasted for being vindictive and fierce” and “spineless and weak,” criticized for such actions as showing clemency to political prisoners and yielding authority to her husband, Philip II of Spain. Most experts agree that the Spanish marriage had an adverse effect on Mary’s reputation, painting her, however unfairly, as an infatuated, weak-willed woman who placed earthly love ahead of the welfare of her country.

While Mary’s gender played a pivotal role in the formation of her image—especially during her own lifetime, according to Porter—arguably the most important factor in the “Bloody Mary” moniker’s staying power was the rise of a national identity built on the rejection of Catholicism. A 1563 book by John Foxe known popularly as Foxe’s Book of Martyrs played a pivotal role in the creation of this Protestant identity, detailing the torments suffered by men and women burned at the stake under Mary through word-of-mouth accounts and visceral woodcut illustrations. (The accuracy of Foxe’s manuscript remains a point of contention among historians.) The book was enormously popular during the Elizabethan era, with copies even placed in local churches alongside the Bible.

“Foxe’s account would shape the popular narrative of Mary’s reign for the next 450 years,” writes Anna Whitelock in her biography of the Tudor queen. “Generations of schoolchildren would grow up knowing the first queen of England only as ‘Bloody Mary,’ a Catholic tyrant.”

Porter argues that Mary’s burnings might have become a “mere footnote to history” if not for the intervention of John Foxe historian O.T. Hargrave, meanwhile, describes the persecution as “unprecedented” and suggests it “succeeded only in alienating much of the country.” Either way, after taking the throne, Elizabeth took care not to replicate her sister’s religious policies. Writing in Mary Tudor, Judith Richards observes, “It may have helped protect Elizabeth’s reputation that many [executed] … were hanged as seditious traitors for seeking to restore Catholicism rather than burned as heretics.”

To put it bluntly, says Porter, “Mary burned Protestants, [and] Elizabeth disemboweled Catholics. It’s not pretty either way.”

The myth of “Bloody Mary” is one mired in misconception. England’s first queen regnant was not a vindictive, violent woman, nor a pathetic, lovestruck wife who would have been better off as a nun. She was stubborn, inflexible and undoubtedly flawed, but she was also the product of her time, as incomprehensible to modern minds as our world would be to hers. She paved the way for her sister’s reign, setting precedents Elizabeth never acknowledged stemmed from her predecessor, and accomplished much in such arenas as fiscal policy, religious education and the arts.

Mary in 1544 (Public domain via Wikimedia Commons) A 1554 portrait of Mary by Antonis Mor (Public domain via Wikimedia Commons)

If she had lived longer, says Gristwood, Mary might have been able to institute the religious reforms she so strongly believed in, from a renewed emphasis on preaching, education and charity to a full reunion with Rome. But because Mary died just five years after her accession, Elizabeth inherited the throne and set England on a Protestant path. Over the centuries, most significantly in the aftermath of the Glorious Revolution of 1688, Protestantism became a core component of British identity.

Mary’s reputation, says Wooding, was “very painstakingly constructed after her death [and] had extraordinary longevity because of the fundamental place that Protestant identity came to take in British identity.” Her enduring unpopularity, then, reflects a failure to properly contextualize her reign: Writes historian Thomas S. Freeman, “Mary has continually been judged by the standards of the eighteenth, nineteenth and twentieth centuries, and not surprisingly, has been found wanting.”

For all her faults, and regardless of whether one falls into the competing camps of rehabilitation or vilification, Mary—the first to prove women could rule England with the same authority as men—holds a singular place in British history.

“She was an intelligent, politically adept, and resolute monarch who proved to be very much her own woman,” argues Whitelock. “Mary was the Tudor trailblazer, a political pioneer whose reign redefined the English monarchy.”

As the Bishop of Winchester observed during Mary’s December 1558 funeral sermon, “She was a King’s daughter, she was a King’s sister, she was a King’s wife. She was a Queen, and by the same title a King also.”


Chapter 1476: Shocking Everyone with Martial Prowess

As Bai Tao was taken aback, Yan Zhaoge’s advancement continued. While grabbing the black dragon, he rushed towards the Immortal Court Sovereign and Emperors.

The reinforcements initially came here to assist the black dragon and the Mountain Shu sword cultivator in apprehending Kun Ningzi and Bai Tao.

However, when they saw Yan Zhaoge’s demeanor when attacking, they halted their movements in unison.

Despite being a Profound Immortal, the black dragon was still captured by Yan Zhaoge, just like the baldachin Tranquil Immortal Artifact. In fact, the two didn’t even have time to struggle free.

Such bizarre occurrences made them uneasy.

No matter how courageous they were, they would not just send themselves to death’s door.

Their only option was to retreat. Since other experts also came along, they could regroup with the others to deal with Yan Zhaoge.

However, coming and going as they pleased was deemed as a luxury. Yan Zhaoge calmly stared at their silhouettes and yelled softly.

A soundless thunder exploded, causing the two heretic True Immortals to freeze on the spot.

Before they could even utilize any of their martial arts, their life already ceased to exist any longer.

The Heart’s Will Thunder first exploded within their heart, shattering their spirits apart. Then, looming darkness disrupted their state of mind, filling their heads with negative thoughts. With their constant infestation, the True Immortals’ bodies went out of control.

Immediately afterward, using the Cyclic Heavenly Scripture materialized the illusory thunder, their mental explosions turning into reality, causing material damage towards them.

Under the Immortal Slaughtering Sword’s utilization, the two heretic True Immortals’ vitality instantly dried up, turning into desiccated souls.

Despite being of the Immortal Court, the two were Leakless True Immortals that had already pushed open the Immortal Door. Yet, right now, they turned into lifeless effigies and quietly remained on the spot.

Their dull eyes had already lost any hints of life.

The Immortal Court Sovereign’s figure went numb, and his flying speed decreased. He then started stumbling as if he was in a drunken state.

Yan Zhaoge strode forward by the void. Even when his speed did not seem all that quick, he still surpassed his opponent and blocked his path of retreat.

“Malign heretic, your insolence shall meet its end soon!” The Immortal Court Sovereign’s face was pale white, yet his gaze was filled with stubborn ferociousness, “You’re tainted with our orthodox blood. Do you think the Nine Heavens will forgive your act of heresy?”

Yan Zhaoge smiled, “You’re better off worrying if you can protect your homeland. Last I remember, you’re all still at a disadvantage, and your lands are being ravaged by the Blessed Lands of the White Lotus, right?”

“Evil shall not win over our path of righteousness. Ultimately, evil threats like the Blessed Lands of the White Lotus shall perish.” The Immortal Court Sovereign snorted, “Just like you stubborn heretics. If you don’t repent for your sins early, such shall also be your fate.”

“Without the Immeasurable Heavenly Lord’s benevolence, do you think you could survive till this day?”

Yan Zhaoge could not refrain from laughing. Without wasting any more words, he grabbed towards the Immortal Court Sovereign.

The Immortal Court Sovereign was unwilling to accept defeat just like that. He clasped his hands together, arousing vigorously indestructible winds which slashed through the cosmos, and went up against Yan Zhaoge’s palm.

Yan Zhaoge did not even bother looking at it, and his palm continued forward.

The gusts of winds came in contact with his palm and turned into nothingness, ceasing from possessing any form of threat.

The gusts of winds disappeared into nothingness. Then, Yan Zhaoge’s palm continued extending forward, instantly grabbing his opponent by the neck. Like how a butcher lifts a small chick, he lifted the Profound Immortal Immortal Court Sovereign.

The Immortal Court Sovereign was a tough one. Without begging for mercy, he merely stared intently at Yan Zhaoge with his face filled with mess.

Being held by the neck, he couldn’t speak his sentences in one go, “Curb… your… delightment, our orthodox Heavenly Lords, Heavenly Monarchs… will soon hear about you… If you kill me… I’ll await you… in death!”

"Benarkah?" Yan Zhaoge smiled indifferently, “How about taking a closer look?”

Turning his head aside, he saw the three True Immortal corpses.

Only then did he notice the treasured light imbued with faith power remaining by their corpses. However, they seemed sealed, unable to depart from their corpses.

Green radiances faintly appeared within their corpses, covering their skin surface in a layer of green.

The Immortal Court Sovereign first had a look of revelation, which then turned into despair.

“Immortal… Exterminating… Sword!”

Just like the heretic Buddhists from the Blessed Lands of the white Lotus, when an Immortal Court martial art cultivator perishes, the treasured lights in their body would take flight.

With this, the higher-ups of the Immortal Court would grasp more information.

These treasured lights were ethereal. Obstructing them would not be an easy feat.

However, as the head of the Prime Clear lineage’s Numinous Treasure Four Swords, the Immortal Exterminating Sword was capable of breaking through the myriad of laws, effectively slashing away the treasured lights imbued with either faith power of Buddha light to take flight.

The Immortal Court Sovereign had heard of such tales being told. Only Yan Zhaoge had cultivated the Three Clears and had a decent mastery in the Immortal Extermination Sword Manual. With his purposeful concealment, one wouldn’t even think him capable of such a feat.

After realizing it, the Immortal Court Sovereign’s last strand of hope was snapped apart.

He tightened his expression as if he was about to say something.

However, with a *crack*, Yan Zhaoge’s fingers had already snapped his neck apart!

An overwhelming strength surged through him, thoroughly obliterating his life force into nothingness.

Daoist Cloud Conquest stared from aside and let out a sigh.

Despite being of the Jade Clear lineage, Yan Zhaoge’s proficiency in the Prime Clear supreme martial arts like the Immortal Extermination Sword Manual and the Immortal Slaughtering Sword had far surpassed many other orthodox Prime Clear successors.

Through his previous examination of the Immortal Extermination Formation, Yan Zhaoge’s comprehension towards the Prime Clear supreme martial arts had received an ample increment.

Daoist Cloud Conquest’s comprehension of the Immortal Extermination Formation was no less than Gao Qingxuan. In fact, he might even have surpassed her.

However, Yan Zhaoge gave off the feeling that his mastery of the Immortal Extermination Formation was much more profound.

He thought of Long Xueji, Yu Ye, and his disciple He Mian. Suddenly, the feeling of youth surpassing their predecessors overwhelmed him.

Even with all of them combined, the youth standing right in front of him still shined much more brightly.

Not only Bai Tao, even Daoist Cloud Conquest felt the surge of emotions.

The first time he encountered Yan Zhaoge was when Yan Zhaoge first arrived at the Roving Jade Heavens. At that time, he was merely watching Yan Zhaoge’s interaction with Wang Shun from afar.

Although he was astonished by Yan Zhaoge’s talent, the praise he gave was one an elder would have towards the younger generation.

When fighting for the Pill Hall, and they went to battle for the first time, Yan Zhaoge easily defeated He Mian and even won against him, albeit barely.

At that time, he did not hold the stance of an elder anymore.

After all, he had ascended to the Immortal Realm for many years and was considered an experienced True Immortal expert. He could challenge the Pure Profound Tribulation anytime he wanted to. At that time, Yan Zhaoge was still a Martial Saint.

However, even so, Daoist Cloud Conquest did not feel many ripples of emotions.

After all, since he used the Sheath Edge and Nurture Sword technique, he had the confidence to challenge the Pure Profound Tribulation and ascend to the Profound Immortal Realm.

The potential outburst of strength granted him such confidence.

However, right now, Yan Zhaoge had already ascended to the Tranquil Profound Immortal Realm!

Find out what happens next by getting early access to chapters with Patreon! Please do check out the community goal in our Patreon as well! Thanks for the support! Click here to access our Patreon page.


Tonton videonya: Prowess Absolum 13 - Casting 200m (Mungkin 2022).


Komen:

  1. Gassur

    I am here by chance, but I specially registered on the forum to participate in the discussion of this issue.

  2. Priapus

    Apa perkataan ... Super, ayat yang indah

  3. Nikolmaran

    sungguh pelik

  4. Ethel

    Yes, the problem described in the post has existed for a long time. But who will decide it?

  5. Chochmo

    I think this is not true.



Tulis mesej