Maklumat

Pindaan ke-19 diterima


Pindaan ke-19, yang menjamin hak wanita untuk memilih, secara rasmi diadopsi ke dalam Perlembagaan A.S. dengan proklamasi Setiausaha Negara Bainbridge Colby. Pindaan itu merupakan kemuncak perjuangan lebih dari 70 tahun oleh hak pilih wanita. Dua bahagiannya dibaca secara sederhana: "Hak rakyat Amerika Syarikat untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana Negara kerana seks" dan "Kongres mempunyai kuasa untuk menegakkan artikel ini dengan undang-undang yang sesuai. "

Gerakan hak pilih wanita Amerika didirikan pada pertengahan abad ke-19 oleh wanita yang telah aktif secara politik melalui pekerjaan mereka dalam gerakan pemansuhan dan kesopanan. Pada bulan Julai 1848, 200 hak pilih wanita, yang diatur oleh Elizabeth Cady Stanton dan Lucretia Mott, bertemu di Seneca Falls, New York, untuk membincangkan hak-hak wanita. Setelah menyetujui langkah-langkah yang menegaskan hak wanita untuk mendapat peluang pendidikan dan pekerjaan, mereka mengeluarkan resolusi yang menyatakan "adalah kewajiban wanita negara ini untuk menjamin hak suci mereka sendiri terhadap francais pilihan." Untuk menyatakan hak wanita untuk memilih, Konvensyen Seneca Falls menjadi bahan ejekan orang ramai, dan beberapa penyokong hak wanita menarik sokongan mereka. Namun, resolusi itu menandakan permulaan gerakan hak pilih wanita di Amerika.

BACA LEBIH LANJUT: Suara Wanita

Konvensyen hak wanita nasional pertama diadakan pada tahun 1850 dan kemudian diulang setiap tahun, memberikan tumpuan penting bagi gerakan hak pilih wanita yang semakin meningkat. Pada era Pembinaan Semula, Pindaan ke-15 Perlembagaan A.S. diadopsi, yang memberikan hak kepada orang Afrika Amerika untuk memilih, tetapi Kongres menolak untuk memperluas hak ke dalam bidang gender. Pada tahun 1869, Persatuan Wanita Suffrage Nasional ditubuhkan oleh Susan B. Anthony dan Elizabeth Cady Stanton untuk mendorong pindaan hak suara wanita terhadap Perlembagaan A.S. Organisasi lain, American Woman Suffrage Association, yang diketuai oleh Lucy Stone, dibentuk pada tahun yang sama untuk bekerja melalui badan perundangan negara. Pada tahun 1890, kedua-dua kumpulan ini disatukan sebagai National American Suffrage Association. Pada tahun itu, Wyoming menjadi negara pertama yang memberi hak wanita untuk memilih.

Pada awal abad ke-20, peranan wanita dalam masyarakat Amerika berubah secara drastik: Wanita bekerja lebih banyak, menerima pendidikan yang lebih baik, melahirkan lebih sedikit anak, dan tiga lagi negeri (Colorado, Utah, dan Idaho) telah memenuhi permintaan untuk pengangkatan wanita. Pada tahun 1916, Parti Wanita Nasional (dibentuk pada tahun 1913 di Kongres Union for Woman Suffrage) memutuskan untuk menerapkan pendekatan yang lebih radikal terhadap hak pilih wanita. Daripada soal selidik dan melobi, anggotanya memilih Gedung Putih, berbaris, dan melakukan tindakan tidak taat sipil.

BACA LEBIH LANJUT: 5 Suffragists Hitam yang Memperjuangkan Pindaan ke-19 — Dan Banyak Lagi

Pada tahun 1917, Amerika memasuki Perang Dunia I, dan wanita membantu usaha perang dalam berbagai kapasiti yang membantu memecahkan sebahagian besar penentangan terhadap hak pilih wanita. Menjelang tahun 1918, wanita telah memperoleh hak pilih yang setara dengan lelaki di 15 negeri, dan kedua-dua parti Demokrat dan Republik secara terbuka menyokong pembebasan wanita.

Pada Januari 1918, pindaan hak suara wanita meluluskan Dewan Perwakilan dengan suara majoriti dua pertiga yang diperlukan. Pada bulan Jun 1919, ia diluluskan oleh Senat dan dikirim ke negara-negara untuk disahkan. Kempen dilakukan oleh para hakim di seluruh negara untuk mendapatkan ratifikasi, dan pada 18 Ogos 1920, Tennessee menjadi negara ke-36 yang meratifikasi pindaan tersebut, yang memberikannya tiga perempat dari pengesahan negara yang diperlukan untuk menjadikannya undang-undang tanah.

Pakej yang mengandungi rekod tindakan perundangan Tennessee yang disahkan dihantar dengan kereta api ke ibu negara, tiba pada awal pagi 26 Ogos. Pada pukul 8 pagi itu, Setiausaha Negara Bainbridge Colby menandatanganinya tanpa upacara di kediamannya di Washington. Tidak ada pemimpin gerakan hak pilih wanita yang hadir ketika proklamasi itu ditandatangani, dan tidak ada jurugambar atau kamera filem yang merakam acara tersebut. Petang itu, Carrie Chapman Catt, ketua National American Suffrage Association, diterima di Rumah Putih oleh Presiden Woodrow Wilson dan Edith Wilson, wanita pertama.

BACA LEBIH LANJUT: Pindaan ke-19: Garis Masa Perjuangan untuk Hak Wanita untuk Mengundi


Suara di Amerika: Pindaan ke-15 dan ke-19

Gambar perbarisan yang meraikan lulus Pindaan ke-15, 1870.

Perpustakaan Kongres, Koleksi Cetakan Kartun.
https://www.loc.gov/item/93510386/

Hak untuk memilih (juga dikenali sebagai hak pilih) adalah bahagian penting dalam demokrasi kita. Sepanjang sejarah, kumpulan yang berbeza dihalang untuk mengambil bahagian dalam proses pengundian. Pada satu ketika, wanita, orang kulit berwarna, dan pendatang tidak dapat memilih. Orang yang tidak mempunyai wang, harta benda, atau pendidikan juga dilarang memilih.

Beberapa pindaan ditambahkan ke dalam Perlembagaan untuk mengiktiraf hak hak pilih bagi kumpulan tertentu. Disahkan pada tahun 1870, Pindaan ke-15 mengiktiraf hak suara lelaki Afrika Amerika. Lima puluh tahun kemudian, Kongres dan negara-negara mengesahkan Pindaan ke-19. Pindaan ini mengiktiraf hak hak wanita.

Walaupun setengah abad berlalu antara pengesahan Pindaan ke-15 dan ke-19, semuanya serupa. Cari hubungan antara kedua-dua pindaan ini. Ketahui bagaimana kumpulan terpinggir yang berbeza memperjuangkan hak hak pilih.


Utah dan Pindaan ke-19

Negara Bagian Utah digambarkan dalam warna ungu, putih, dan emas (warna bendera hak Parti Wanita Nasional) - menunjukkan bahawa Utah adalah salah satu daripada 36 negeri yang pertama untuk mengesahkan Pindaan ke-19. CC0

Wanita pertama kali mengatur dan secara kolektif memperjuangkan hak pilih di peringkat kebangsaan pada bulan Julai 1848. Suffragists seperti Elizabeth Cady Stanton dan Lucretia Mott mengadakan pertemuan lebih dari 300 orang di Seneca Falls, New York. Dalam beberapa dekad berikutnya, wanita berbaris, memprotes, melobi, dan bahkan masuk penjara. Menjelang tahun 1870-an, wanita menekan Kongres untuk memilih suatu pindaan yang akan mengiktiraf hak hak pilih mereka. Pindaan ini kadang-kadang dikenali sebagai Pindaan Susan B. Anthony dan menjadi Pindaan ke-19.

& quot; Hak warganegara Amerika Syarikat untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana negara kerana seks. & quot

Agama memainkan peranan besar dalam memperjuangkan hak pilih wanita di Utah. Wilayah itu adalah rumah bagi masyarakat Mormon yang mengamalkan poligami. Ini bermaksud bahawa lelaki Mormon sering mempunyai beberapa isteri. Ahli politik anti-Mormon percaya bahawa mengiktiraf hak hak pilih wanita akan memberi kuasa kepada wanita untuk menamatkan amalan poligami. Atas sebab ini, ahli politik ini menyokong hak suara wanita.

Puan Margaret Zane Cherdron, Utah, Pengerusi Negeri untuk Parti Wanita dalam Jawatankuasa Eksekutif Nasional Ahli Utah, Parti Wanita.

Perpustakaan Kongres, https://www.loc.gov/item/mnwp000350/.

Sebaliknya, banyak lelaki Mormon percaya bahawa jika wanita Mormon mempunyai suara, itu akan menunjukkan kepada negara bahawa mereka tidak ditindas oleh praktik poligami. Akibatnya, banyak lelaki Mormon menyokong hak pilih wanita. Pada tahun 1870, wilayah Utah meluluskan undang-undang yang secara resmi mengakui hak suara wanita.

Tetapi pada tahun 1887, wanita Utah kehilangan hak untuk memilih. Akta Anti-Poligami Edmunds-Tucker, yang diluluskan oleh Kongres Amerika Syarikat, meletakkan sekatan terhadap amalan poligami. Ini juga merampas hak suara wanita di Wilayah Utah. Kedua-dua wanita Mormon dan bukan Mormon marah dan membentuk sejumlah organisasi hak pilih.

Ketika Wilayah memohon kenegaraan pada tahun 1895, wanita meyakinkan ahli politik untuk menjadikan hak pilih wanita sebagai sebahagian dari Perlembagaan negara yang baru. Ketika Utah mencapai kenegaraan pada Januari 1896, wanita secara sah dapat memilih.

Setelah puluhan tahun berdebat dan menentang hak pilih wanita, Kongres akhirnya meluluskan Pindaan ke-19 pada bulan Jun 1919. Setelah Kongres meluluskan Pindaan ke-19, sekurang-kurangnya 36 negeri perlu memilih untuk menjadi undang-undang. Proses ini dipanggil ratifikasi.

Utah mempunyai sejarah panjang menyokong hak suara wanita dan Utah menyokong hak suara wanita untuk semua. Pada 30 September 1919 badan perundangan Utah memilih untuk mengesahkan Pindaan ke-19. Menjelang Ogos 1920, 36 negara yang diperlukan mengesahkan Pindaan ke-19, memastikan bahawa di seluruh negara, hak untuk memilih tidak dapat dinafikan berdasarkan jantina.

Utah Tempat Perlindungan Wanita: Kuil Dataran

Pada tahun 1870, wilayah Utah meluluskan undang-undang yang secara resmi mengakui hak hak pilih wanita. Pada tahun 1871, Susan B. Anthony dan Elizabeth Cady Stanton, pemimpin gerakan hak pilih awal, mengunjungi Wilayah Utah. Mereka ingin menyaksikan wanita di Utah menggunakan hak mereka untuk memilih. Anthony dan Stanton bercakap dengan wanita Mormon di Old Salt Lake Tabernacle di Temple Square. Walaupun bangunan itu dirobohkan pada tahun 1870-an, dataran itu masih ada dan merupakan Daerah Landmark Bersejarah Daftar Nasional.

Cari Lebih Banyak Tempat Pengesahan

Temple Square adalah tempat penting dalam kisah pengesahan. Daerah ini ditetapkan sebagai Landmark Bersejarah Nasional.


Pindaan ke-19

Pindaan ke-19 menjamin wanita Amerika hak memilih. Untuk mencapai tonggak ini memerlukan kemenangan perjuangan yang panjang dan sukar memerlukan pergolakan selama puluhan tahun. Bermula pada pertengahan abad ke-19, penyokong hak suara wanita memberi kuliah, menulis, berbaris, melobi, dan mempraktikkan ketidaktaatan sivil untuk mencapai apa yang dianggap oleh banyak orang Amerika sebagai perubahan radikal.

Antara tahun 1878, ketika amandemen pertama kali diperkenalkan di Kongres, dan 1920, ketika disahkan, juara hak suara untuk wanita bekerja tanpa lelah, tetapi strategi mereka bervariasi. Sebilangannya berusaha untuk meloloskan hak pilih di setiap negara — sembilan negara barat mengadopsi undang-undang hak pilih wanita pada tahun 1912. Yang lain mencabar undang-undang pengundian lelaki sahaja di mahkamah. Lebih banyak taktik awam merangkumi perarakan, pengawasan sunyi, dan mogok makan. Penyokong dicela, dipenjara, dan kadang-kadang didera secara fizikal.

Menjelang tahun 1916, kebanyakan organisasi hak pilih utama bersatu di belakang matlamat pindaan perlembagaan. Ketika New York mengadopsi hak pilih wanita pada tahun 1917, dan Presiden Wilson mengubah posisinya untuk mendukung pindaan pada tahun 1918, keseimbangan politik mulai berubah.

Pada 21 Mei 1919, Dewan Perwakilan meluluskan pindaan itu, dan dua minggu kemudian, Senat mengikuti. Ketika Tennessee menjadi negara ke-36 yang mengesahkan pindaan tersebut pada 18 Ogos 1920, pindaan tersebut diterima. Walaupun perjuangan selama puluhan tahun untuk memasukkan orang Afrika Amerika dan wanita minoriti lain dalam janji hak suara tetap ada, wajah pengundi Amerika telah berubah selamanya.

Semasa Perang Dunia I, hak suara militan, menuntut Presiden Wilson membalikkan penentangannya terhadap pindaan persekutuan, berjaga-jaga di Gedung Putih dan membawa sepanduk seperti ini yang membandingkan Presiden dengan Kaiser Wilhelm II dari Jerman. Dalam iklim patriotik yang panas di masa perang, taktik seperti itu bertemu dengan permusuhan dan kadang-kadang kekerasan dan penangkapan. Gambar oleh Harris dan Ewing Record Group 165 Koleksi Tidak Rasmi Amerika dari Perang Dunia I Foto Arkib Negara dan Pentadbiran Rekod (165-WW-600A-5)


Pindaan ke-19 pada 100: Pindaan ke-19

Pindaan ke-19 disahkan pada tahun 1920, tetapi peristiwa penting ini bukanlah permulaan atau akhir cerita bagi wanita dan perjuangan mereka untuk hak memilih. Sertailah kami semasa memperingati tahun ke-100 tahun 2020 dengan 12 kisah dari pegangan kami untuk anda simpan, cetak, atau kongsi. Gambar pilihan Ogos adalah Resolusi Bersama Mencadangkan Pindaan Perlembagaan ke-19.

"Hak warga negara Amerika untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana Negara kerana seks."

Diluluskan oleh Kongres 4 Jun 1919, dan disahkan pada 18 Ogos 1920, Pindaan ke-19 mengubah Perlembagaan dan wajah pengundi Amerika selama-lamanya.

Untuk mencapai tonggak ini memerlukan kemenangan perjuangan yang panjang dan sukar memerlukan pergolakan dan protes selama puluhan tahun. Bermula pada pertengahan abad ke-19, beberapa generasi penyokong hak suara wanita memberi kuliah, menulis, berbaris, melobi, dan mempraktikkan ketidaktaatan sivil untuk mencapai apa yang dianggap oleh banyak orang Amerika sebagai perubahan radikal Perlembagaan. Beberapa penyokong awal hidup untuk melihat kemenangan terakhir pada tahun 1920.

Antara tahun 1878, ketika amandemen pertama kali diperkenalkan di Kongres, dan 18 Agustus 1920, ketika disahkan, juara hak suara untuk wanita bekerja tanpa lelah, tetapi strategi untuk mencapai tujuannya bervariasi. Sebilangan mengejar strategi untuk memberikan hak pilih di setiap negara — sembilan negara barat mengadopsi undang-undang hak pilih wanita pada tahun 1912. Yang lain mencabar undang-undang hak pilih lelaki sahaja di mahkamah. Penganut militan menggunakan taktik seperti perarakan, aksi diam, dan mogok lapar. Selalunya penyokong mendapat tentangan sengit. Penentang menyerang, dipenjarakan, dan kadang-kadang secara fizikal menganiaya mereka.

Menjelang tahun 1916, hampir semua organisasi hak pilih utama disatukan di sebalik matlamat pindaan perlembagaan. Ketika New York mengadopsi hak pilih wanita pada tahun 1917 dan Presiden Wilson mengubah posisinya untuk mendukung pindaan pada tahun 1918, keseimbangan politik mulai berubah.

Pada 21 Mei 1919, Dewan Perwakilan meluluskan pindaan itu, dan dua minggu kemudian, Senat mengikuti. Ketika Tennessee menjadi negara ke-36 yang meratifikasi pindaan itu pada 18 Ogos 1920, ia melewati rintangan terakhirnya untuk mendapatkan persetujuan tiga perempat dari negara-negara tersebut. Setiausaha Negara Bainbridge Colby mengesahkan pengesahan pada 26 Ogos 1920.

Di sebalik kejayaan yang berjaya ini, berjuta-juta wanita tetap tidak dapat memilih alasan selain seks. Dalam 100 tahun sejak pengesahan Pindaan ke-19, hak suara diperluas kepada berjuta-juta lagi wanita. Wanita Puerto Rico, yang dikecualikan dari Pindaan ke-19, memperoleh suara pada tahun 1935. Kekurangan kewarganegaraan AS membatasi hak mengundi bagi banyak orang lain — Orang Asli Amerika tidak secara rasmi menjadi warganegara AS sehingga tahun 1924, dan pendatang Asia dilarang menjadi warganegara sehingga tahun 1952. Afrika Pengundi Amerika, terutama di Selatan, menghadapi tindakan diskriminasi yang bertujuan untuk menjauhkannya dari pengundian sehingga kebanyakan amalan tersebut dilarang oleh Undang-Undang Hak Mengundi tahun 1965. Banyak orang Amerika Latin dan pendatang atau penduduk asli lain menghadapi halangan bahasa untuk mengundi yang tidak akan dilakukan. ditangani sehingga Akta Hak Mengundi tahun 1975.

Semasa Perlembagaan kita ditulis, ia diam pada wanita. Dikecualikan dari sebahagian besar hak dan keistimewaan kewarganegaraan, wanita beroperasi dalam peranan yang terbatas dan kaku sementara wanita yang diperbudak dikeluarkan dari semua. Namun wanita secara aktif berpartisipasi sebagai warga negara - mengatur, berbaris, membuat petisyen - sejak penubuhan negara kita. Kadang-kadang secara senyap-senyap, dan kadang-kadang dengan suara gemuruh, peranan wanita dan kata-kata pembukaan Perlembagaan "Kami, Rakyat" telah ditakrifkan semula.


26 Ogos 1920-1919 Pindaan Diadopsi

Pindaan ke-19, yang menjamin hak wanita untuk memilih, secara rasmi diadopsi ke dalam Perlembagaan A.S. dengan pengisytiharan Setiausaha Negara Bainbridge Colby. Pindaan itu merupakan kemuncak perjuangan selama lebih dari 70 tahun oleh hak pilih wanita. Dua bahagiannya dibaca secara sederhana: "Hak rakyat Amerika Syarikat untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana Negara kerana hubungan seks" dan "Kongres mempunyai kuasa untuk menegakkan artikel ini dengan undang-undang yang sesuai. "

Gerakan hak pilih wanita Amerika didirikan pada pertengahan abad ke-19 oleh wanita yang telah aktif secara politik melalui pekerjaan mereka dalam gerakan pemansuhan dan kesopanan. Pada bulan Julai 1848, 200 hak pilih wanita, yang diatur oleh Elizabeth Cady Stanton dan Lucretia Mott, bertemu di Seneca Falls, New York, untuk membincangkan hak-hak wanita. Setelah menyetujui langkah-langkah yang menegaskan hak wanita terhadap peluang pendidikan dan pekerjaan, mereka mengeluarkan resolusi yang menyatakan "adalah kewajiban wanita negara ini untuk menjamin hak suci mereka sendiri terhadap francais pilihan." Kerana menyatakan hak wanita untuk memilih, Konvensyen Seneca Falls menjadi bahan ejekan orang ramai, dan beberapa penyokong hak wanita menarik sokongan mereka. Namun, resolusi itu menandakan permulaan gerakan hak pilih wanita di Amerika.

Konvensyen hak wanita nasional pertama diadakan pada tahun 1850 dan kemudian diulang setiap tahun, memberikan tumpuan penting bagi gerakan hak pilih wanita yang semakin meningkat. Pada era Pembinaan Semula, Pindaan ke-15 terhadap Perlembagaan A.S. diadopsi, memberikan hak kepada orang Afrika Amerika untuk memilih, tetapi Kongres menolak untuk memperluas hak ke dalam bidang gender. Pada tahun 1869, Persatuan Wanita Suffrage Nasional ditubuhkan oleh Susan B. Anthony dan Elizabeth Cady Stanton untuk mendorong pindaan hak suara wanita terhadap Perlembagaan A.S. Organisasi lain, American Woman Suffrage Association, yang diketuai oleh Lucy Stone, dibentuk pada tahun yang sama untuk bekerja melalui badan perundangan negara. Pada tahun 1890, kedua-dua kumpulan ini disatukan sebagai National American Suffrage Association. Pada tahun itu, Wyoming menjadi negara pertama yang memberi hak wanita untuk memilih.

Pada awal abad ke-20, peranan wanita dalam masyarakat Amerika berubah secara drastik: Wanita bekerja lebih banyak, menerima pendidikan yang lebih baik, melahirkan lebih sedikit anak, dan tiga lagi negeri (Colorado, Utah, dan Idaho) telah memenuhi permintaan untuk pengangkatan wanita. Pada tahun 1916, Parti Wanita Nasional (dibentuk pada tahun 1913 di Kongres Union for Woman Suffrage) memutuskan untuk menerapkan pendekatan yang lebih radikal terhadap hak pilih wanita. Daripada soal selidik dan melobi, anggotanya memilih Gedung Putih, berbaris, dan melakukan tindakan tidak taat sipil.

Pada tahun 1917, Amerika memasuki Perang Dunia I, dan wanita membantu usaha perang dengan berbagai kapasiti yang membantu memecahkan sebahagian besar penentangan terhadap hak pilih wanita. Menjelang tahun 1918, wanita telah memperoleh hak pilih yang setara dengan lelaki di 15 negeri, dan kedua-dua parti Demokrat dan Republik secara terbuka menyokong pembebasan wanita.

Pada Januari 1918, pindaan hak suara wanita meluluskan Dewan Perwakilan dengan suara majoriti dua pertiga yang diperlukan. Pada bulan Jun 1919, ia diluluskan oleh Senat dan dikirim ke negara-negara untuk disahkan.Kempen dilakukan oleh para hakim di seluruh negara untuk mendapatkan ratifikasi, dan pada 18 Ogos 1920, Tennessee menjadi negara ke-36 yang meratifikasi pindaan tersebut, yang memberikannya dua pertiga dari pengesahan negara yang diperlukan untuk menjadikannya undang-undang tanah.


Kandungan

Pindaan Kesembilan Belas memperuntukkan:

Hak warganegara Amerika Syarikat untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana Negara kerana hubungan seks.
Kongres mempunyai kuasa untuk menegakkan artikel ini dengan perundangan yang sesuai. [1]

Usaha hak pilih wanita awal (1776-1865)

Perlembagaan Amerika Syarikat, yang diadopsi pada tahun 1789, tidak menetapkan batas-batas hak pilih. Satu-satunya badan yang dipilih secara langsung yang dibuat berdasarkan Perlembagaan asal adalah Dewan Perwakilan A.S., yang mana kelayakan pemilih secara eksplisit diberikan kepada setiap negara. [note 1] Walaupun wanita berhak memilih di beberapa jajahan pra-revolusi di wilayah yang akan menjadi Amerika Syarikat, setelah tahun 1776, kecuali New Jersey, semua negara mengadopsi konstitusi yang menolak hak memilih wanita. Perlembagaan New Jersey pada awalnya memberikan hak pilih kepada penduduk yang memiliki harta, termasuk wanita bujang dan berkahwin, tetapi negara itu membatalkan hak suara wanita pada tahun 1807 dan tidak memulihkannya sehingga New Jersey meratifikasi Pindaan Kesembilan Belas pada tahun 1920. [3]

Walaupun gerakan dan organisasi yang tersebar khusus untuk hak wanita ada sebelumnya, Konvensyen Seneca Falls 1848 di New York secara tradisional diadakan sebagai permulaan gerakan hak wanita Amerika. Dihadiri oleh hampir 300 wanita dan lelaki, konvensi ini dirancang untuk "membincangkan hak sosial, sipil, dan agama wanita", dan memuncak pada penerapan Deklarasi Sentimen. [4] Ditandatangani oleh 68 wanita dan 32 lelaki, kesembilan dari 12 klausa yang diselesaikan itu berbunyi, "Diselesaikan, bahawa adalah tugas wanita negara ini untuk menjamin hak suci mereka sendiri terhadap francais pilihan." [5] Konvensyen Lucretia Mott dan Elizabeth Cady Stanton menjadi pemimpin awal utama dalam gerakan hak pilih wanita A.S., yang sering disebut pada masa itu sebagai "gerakan hak pilih wanita". [6] [ halaman diperlukan ] [7] Sokongan Mott terhadap hak pilih wanita berasal dari musim panas yang dihabiskan bersama Seneca Nation, salah satu dari enam suku di Konfederasi Iroquois, di mana wanita memiliki kekuatan politik yang signifikan, termasuk hak untuk memilih dan menghapus ketua dan tindakan veto perang. [8]

Aktivisme menangani hak pilih wanita persekutuan adalah minimum semasa Perang Saudara. Pada tahun 1865, pada akhir perang, sebuah "Petisyen untuk Suara Universal", yang ditandatangani oleh Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony, antara lain, meminta suatu pindaan perlembagaan nasional untuk "melarang beberapa negara untuk melepaskan hak warganegara mereka atas alasan seks ". [9] Kempen ini merupakan usaha petisyen nasional pertama yang menampilkan hak pilih wanita di antara tuntutannya. [10] Sementara tagihan hak suara diperkenalkan ke banyak badan legislatif negara selama periode ini, umumnya tidak diabaikan dan hanya sedikit yang memilih. [11]

Pindaan Pembangunan Semula dan hak pilih wanita (1865-1877)

Gerakan hak pilih wanita, yang ditunda oleh Perang Saudara Amerika, meneruskan aktiviti semasa era Rekonstruksi (1865-1877). Dua organisasi hak pilih saingan dibentuk pada tahun 1869: National Woman Suffrage Association (NWSA), yang dipimpin oleh pemimpin hak pilih Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony, dan American Woman Suffrage Association (AWSA), yang diketuai oleh Lucy Stone. [12] [13] Usaha utama NWSA adalah melobi Kongres untuk pindaan hak suara wanita terhadap Perlembagaan A.S. AWSA secara amnya memfokuskan pada usaha jangka panjang kempen negara untuk mencapai hak pilih wanita berdasarkan negeri ke negeri. [14]

Selama era Rekonstruksi, para pemimpin hak-hak wanita menganjurkan untuk memasukkan hak pilih universal sebagai hak sivil dalam Pindaan Pembinaan Semula (Pindaan Ketiga Belas, Empat Belas, dan Kelima Belas). Sebilangan orang tidak berjaya berpendapat bahawa Pindaan Kelima Belas, yang melarang penolakan hak suara "kerana ras, warna kulit, atau keadaan kehambaan sebelumnya", [15] menyiratkan hak pilih bagi wanita. [16] Walaupun usaha mereka dilakukan, pindaan ini tidak memberi hak kepada wanita. [12] [17] Bahagian 2 dari Pindaan Keempat Belas secara eksplisit mendiskriminasikan antara lelaki dan wanita dengan hanya menghukum negara-negara yang kehilangan warganegara lelaki dewasa dari suara. [nota 2]

NWSA mencuba beberapa cabaran mahkamah yang tidak berjaya pada pertengahan tahun 1870-an. [19] Argumen hukum mereka, yang dikenal sebagai strategi "Keberangkatan Baru", berpendapat bahawa Pindaan Keempat Belas (pemberian kewarganegaraan sejagat) dan Pindaan Kelima Belas (memberikan suara tanpa mengira kaum) bersama-sama menjamin hak suara kepada wanita. [20] Mahkamah Agung A.S. menolak hujah ini. Dalam Bradwell lwn Illinois [21] Mahkamah Agung A.S. memutuskan bahawa penolakan Mahkamah Agung Illinois untuk memberikan lesen Myra Bradwell untuk mempraktikkan undang-undang bukanlah pelanggaran Perlembagaan A.S. dan menolak untuk memperluas kuasa persekutuan untuk menyokong hak kewarganegaraan wanita. [nota 3] Dalam Minor lwn Happersett [23] Mahkamah Agung A.S. memutuskan bahawa Fasal Keistimewaan atau Kekebalan Pindaan Keempat Belas tidak memberikan hak suara kepada warga A.S., ia hanya menjamin perlindungan hak istimewa tambahan kepada warganegara yang sudah memilikinya. Sekiranya perlembagaan negara memberikan hak pilih kepada lelaki lelaki Amerika Syarikat, maka wanita di negeri itu tidak mempunyai hak mengundi. [22] Setelah keputusan Mahkamah Agung A.S. antara tahun 1873 dan 1875 menolak hak suara kepada wanita sehubungan dengan Pindaan Keempat Belas dan Kelima Belas, kumpulan hak pilih mengalihkan usaha mereka untuk menganjurkan pindaan perlembagaan baru. [20]

Penyelesaian perbatasan barat yang berterusan, bersama dengan pembentukan konstitusi wilayah, memungkinkan isu hak pilih wanita dibangkitkan ketika wilayah barat maju menuju kenegaraan. Melalui aktivisme organisasi hak pilih dan parti politik bebas, hak pilih wanita dimasukkan dalam konstitusi Wilayah Wyoming (1869) dan Wilayah Utah (1870). [17] [24] Hak pilih wanita di Utah dicabut pada tahun 1887, ketika Kongres meluluskan Akta Edmunds-Tucker pada tahun 1887 yang juga melarang poligami tidak dipulihkan di Utah sehingga ia mencapai status kenegaraan pada tahun 1896. [13] [24]

Pasca Pembinaan Semula (1878–1910)

Badan perundangan negara yang ada di Barat, dan juga di sebelah timur Sungai Mississippi, mulai mempertimbangkan tagihan hak pilih pada tahun 1870-an dan 1880-an. Beberapa mengadakan referendum pemilih, tetapi mereka tidak berjaya [19] sehingga gerakan hak pilih dihidupkan kembali pada tahun 1890-an. Suara penuh wanita berlanjutan di Wyoming setelah menjadi sebuah negara pada tahun 1890. Colorado memberikan hak pengundian separa yang membolehkan wanita memilih dalam pemilihan dewan sekolah pada tahun 1893 dan Idaho memberikan hak pilih kepada wanita pada tahun 1896. Bermula dengan Washington pada tahun 1910, tujuh lagi negara barat meluluskan wanita undang-undang hak pilih, termasuk California pada tahun 1911, Oregon, Arizona, dan Kansas pada tahun 1912, Wilayah Alaska pada tahun 1913, dan Montana dan Nevada pada tahun 1914. Semua negeri yang berjaya mendapatkan hak suara penuh bagi wanita sebelum tahun 1920 terletak di Barat. [13] [25]

Pindaan persekutuan yang bertujuan untuk memberi hak wanita untuk memilih diperkenalkan di Senat A.S. untuk pertama kalinya pada tahun 1878 oleh Aaron A. Sargent, seorang Senator dari California yang merupakan peguam bela hak wanita. [26] Stanton dan wanita lain memberi keterangan di hadapan Senat untuk menyokong pindaan tersebut. [27] Usul tersebut dianggotai dalam sebuah jawatankuasa sehingga dipertimbangkan oleh Senat penuh dan ditolak dalam suara 16 hingga 34 pada tahun 1887. [28] Suatu pindaan yang diusulkan pada tahun 1888 di Dewan Perwakilan AS meminta hak suara terhad untuk wanita yang merupakan perantara atau janda yang memiliki harta. [29]

Menjelang tahun 1890-an, para pemimpin hak pilih mulai menyadari perlunya memperluas basis dukungan mereka untuk mencapai kejayaan dalam meluluskan undang-undang hak pilih di tingkat nasional, negeri, dan lokal. Sementara wanita barat, organisasi hak pilih negara, dan AWSA berkonsentrasi untuk mendapatkan hak suara wanita untuk negara-negara tertentu, upaya di tingkat nasional berlanjut melalui strategi kesaksian kongres, petisyen, dan lobi. [30] [31] Setelah AWSA dan NWSA bergabung pada tahun 1890 untuk membentuk National American Woman Suffrage Association (NAWSA), kumpulan itu mengarahkan usahanya untuk memenangkan sokongan di peringkat negeri untuk hak pilih. [32] Suffragists harus berkampanye secara terbuka untuk mendapatkan suara untuk meyakinkan pengundi laki-laki, anggota dewan negara, dan anggota Kongres bahawa wanita Amerika ingin dibebaskan dan bahawa pengundi wanita akan menguntungkan masyarakat Amerika. Penyokong hak pilih juga harus meyakinkan wanita Amerika, yang kebanyakannya tidak peduli dengan isu ini, bahawa hak pilih adalah sesuatu yang mereka mahukan. Kesal di kalangan wanita adalah halangan berterusan yang harus diatasi oleh para hakim melalui usaha akar umbi yang teratur. [33] Walaupun ada upaya hak pilih, tidak ada negara yang memberikan hak pilih wanita antara tahun 1896 dan 1910, dan NAWSA mengalihkan fokusnya ke arah perundangan perlembagaan nasional. [32] Suffragists juga terus menuntut hak untuk memilih di setiap negeri dan wilayah sambil mengekalkan tujuan pengiktirafan persekutuan. [28]

Usaha hak pilih wanita Afrika-Amerika

Ribuan wanita Afrika-Amerika aktif dalam gerakan hak pilih, menangani isu-isu ras, jantina, dan kelas, serta pembebasan, [34] sering melalui gereja tetapi akhirnya melalui organisasi yang dikhaskan untuk tujuan tertentu. [35] Sementara wanita kulit putih mencari suara untuk mendapatkan suara yang sama dalam proses politik, wanita Afrika-Amerika sering mencari suara sebagai alat peningkatan perkauman dan sebagai cara untuk mempengaruhi perubahan pada era pasca-Pembinaan Semula. [36] [37] Suara hak suara Afrika-Amerika yang terkenal seperti Mary Church Terrell, Sojourner Truth, Frances Ellen Watkins Harper, Fannie Barrier Williams, dan Ida B. Wells-Barnett menganjurkan hak pilih bersama dengan hak sivil bagi Afrika-Amerika. [34]

Seawal tahun 1866, di Philadelphia, Margaretta Forten dan Harriet Forten Purvis membantu untuk menubuhkan Philadelphia Suffrage Association Purvis akan terus berkhidmat di jawatankuasa eksekutif American Equal Rights Association (AERA), sebuah organisasi yang menyokong hak pilih untuk wanita dan untuk Lelaki Afrika-Amerika. [38] Sebuah gerakan nasional untuk mendukung hak pilih bagi wanita Afrika-Amerika mulai bersungguh-sungguh dengan munculnya gerakan kelab wanita kulit hitam. [36] Pada tahun 1896, wanita kelab yang tergolong dalam pelbagai organisasi yang mempromosikan hak pilih wanita bertemu di Washington, DC untuk membentuk Persatuan Nasional Wanita Berwarna, yang mana Frances EW Harper, Josephine St. Pierre, Harriet Tubman, dan Ida B. Wells Barnett ahli pengasas. [39] Diketuai oleh Mary Church Terrell, ia adalah persekutuan terbesar kelab wanita Afrika-Amerika di negara ini. [36] Selepas tahun 1914, ia menjadi Persatuan Nasional Kelab Wanita Berwarna. [40]

Ketika Pindaan Kelima Belas membebaskan lelaki Afrika-Amerika, Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony meninggalkan AERA, yang menyokong hak pilih universal, untuk mengasaskan Persatuan Wanita Menggugat Nasional pada tahun 1869, dengan mengatakan lelaki kulit hitam tidak boleh menerima suara sebelum wanita kulit putih. [38] Sebagai tindak balas, penyokong hak suara Afrika-Amerika Frances Ellen Watkins Harper dan yang lain bergabung dengan Persatuan Wanita Sufrage Amerika, yang menyokong hak pilih untuk wanita dan lelaki kulit hitam. Mary Ann Shadd Cary, wanita Afrika-Amerika kedua yang mendapat ijazah dari Howard University Law School, bergabung dengan National Woman Suffrage Association pada tahun 1878 ketika dia menyampaikan ucaptama konvensyen mereka. [41] Ketegangan antara orang-orang Afrika-Amerika dan orang-orang kulit putih terus berlanjut, bahkan setelah NWSA dan AWSA bergabung untuk membentuk Persatuan Wanita Amerika Nasional pada tahun 1890. [38] Pada awal tahun 1900-an, para hakim putih sering menggunakan strategi yang dirancang untuk menenangkan negara-negara Selatan dengan mengorbankan wanita Afrika-Amerika. [42] [43] [ halaman diperlukan ] Pada konvensyen pada tahun 1901 dan 1903, di Atlanta dan New Orleans, NAWSA menghalang orang Amerika Afrika untuk menghadiri. Pada persidangan nasional NAWSA tahun 1911, Martha Gruening meminta organisasi tersebut secara rasmi mengecam ketuanan kulit putih. Presiden NAWSA Anna Howard Shaw menolak, dengan mengatakan bahawa dia "memihak kepada orang-orang berwarna yang memilih", tetapi tidak ingin mengasingkan orang lain dalam gerakan hak pilih. [44] Bahkan Jawatankuasa Kongres NAWSA yang lebih radikal, yang akan menjadi Parti Wanita Nasional, gagal wanita Afrika-Amerika, yang paling jelas dengan menolak untuk membenarkan mereka berarak dalam perarakan hak suara pertama di Washington, DC Sementara NAWSA mengarahkan Paul untuk tidak tidak termasuk peserta Afrika-Amerika, 72 jam sebelum perbarisan wanita Afrika-Amerika diarahkan ke belakang perbarisan Ida B. Wells menentang arahan ini dan bergabung dengan unit Illinois, mendorong telegram sokongan. [44]

Mary B. Talbert, pemimpin kedua NACW dan NAACP, dan Nannie Helen Burroughs, seorang pendidik dan aktivis, menyumbang kepada isu Krisis, diterbitkan oleh W. E. B. Du Bois pada bulan Ogos 1915. [44] Mereka menulis dengan penuh minat mengenai keperluan wanita Afrika-Amerika untuk memilih. Burroughs, bertanya apa yang dapat dilakukan wanita dengan surat suara itu, menjawab dengan tajam: "Apa yang dapat dia lakukan tanpanya?" [44]

Tumpuan baru pada pindaan persekutuan

Pada tahun 1900, Carrie Chapman Catt menggantikan Susan B. Anthony sebagai presiden National American Suffrage Association. Catt merevitalisasi NAWSA, mengubah fokus organisasi kepada perundingan persekutuan sementara menyokong wanita yang ingin menekan negeri mereka untuk meluluskan undang-undang hak pilih. Strategi itu, yang kemudian disebutnya sebagai "Rancangan Menang", mempunyai beberapa tujuan: wanita di negeri-negeri yang telah memberikan hak pilih presiden (hak untuk memilih Presiden) akan memfokuskan pada meluluskan pindaan hak suara persekutuan yang percaya mereka dapat mempengaruhi mereka badan perundangan negeri akan memfokuskan diri pada mengubah konstitusi negara mereka dan negara-negara Selatan akan fokus untuk memperoleh hak suara utama (hak untuk memilih di sekolah dasar negeri). [45] Pada masa yang sama, NAWSA berusaha untuk memilih anggota kongres yang menyokong hak pilih wanita. [42] Menjelang tahun 1915, NAWSA adalah organisasi yang besar dan kuat, dengan 44 bab negara dan lebih daripada dua juta anggota. [45]

Dalam hubungan dengan NAWSA, Alice Paul dan Lucy Burns mengasaskan Kongres Union for Women Suffrage pada tahun 1913 untuk menekan kerajaan persekutuan untuk mengambil tindakan perundangan. Salah satu tindakan pertama mereka adalah mengadakan perarakan hak pilih wanita di Washington, D.C. pada 3 Mac 1913, sehari sebelum pelantikan Woodrow Wilson. Perarakan lebih dari 5,000 peserta, yang pertama seumpamanya, menarik perhatian sekitar 500,000 orang, serta perhatian media nasional, tetapi Wilson tidak mengambil tindakan segera. Pada bulan Mac 1917, Kesatuan Kongres bergabung dengan Parti Wanita Pengundi Barat untuk membentuk Parti Wanita Nasional (NWP), yang taktik agresifnya termasuk melakukan tindakan yang lebih radikal atas ketidakpatuhan sipil dan demonstrasi kontroversial untuk menarik lebih banyak perhatian terhadap isu hak pilih wanita. [46]

Hak pilih wanita dan patriotisme Perang Dunia I

Ketika Perang Dunia I bermula pada tahun 1914, wanita di lapan negeri telah memperoleh hak untuk memilih, tetapi sokongan untuk pindaan persekutuan masih hangat. Perang ini memberikan desakan baru untuk memperjuangkan suara. Ketika A.S. memasuki Perang Dunia I, Catt membuat keputusan kontroversial untuk menyokong usaha perang, walaupun terdapat sentimen pasifis yang banyak dari rakan dan penyokongnya. [47] Ketika wanita bergabung dengan tenaga buruh untuk menggantikan lelaki yang berkhidmat dalam tentera dan mengambil kedudukan yang jelas sebagai jururawat, pekerja bantuan, dan pemandu ambulans [48] untuk menyokong usaha perang, penganjur NAWSA berpendapat bahawa pengorbanan wanita membuat mereka layak mendapat suara . Sebaliknya, NWP menggunakan perang untuk menunjukkan kontradiksi memperjuangkan demokrasi di luar negeri sambil menyekatnya di rumah. [42] Pada tahun 1917, NWP mulai memilih Gedung Putih untuk memperhatikan penyebab hak pilih wanita.

Pada tahun 1914 pindaan perlembagaan yang diusulkan oleh Sargent, yang dijuluki "Pindaan Susan B. Anthony", sekali lagi dipertimbangkan oleh Senat, di mana ia ditolak sekali lagi. [28] Pada bulan April 1917, "Pindaan Anthony", yang akhirnya menjadi Pindaan Kesembilan Belas, diperkenalkan kembali di Dewan dan Senat. Memberi tiket anggota NWP, yang dijuluki "Silent Sentinels", meneruskan tunjuk perasaan mereka di kaki lima di luar Gedung Putih. Pada 4 Julai 1917, polis menangkap 168 penunjuk perasaan, yang dihantar ke penjara di Lorton, Virginia. Sebilangan wanita ini, termasuk Lucy Burns dan Alice Paul, melakukan mogok lapar, ada yang diberi makan secara paksa sementara yang lain diperlakukan dengan kasar oleh pengawal penjara. Pembebasan wanita tersebut beberapa bulan kemudian disebabkan oleh tekanan masyarakat yang semakin meningkat. [46]

Cabaran kongres terakhir

Pada tahun 1918, Presiden Wilson menghadapi pilihan raya pertengahan yang sukar dan harus menghadapi isu hak pilih wanita secara langsung. [42] Lima belas negeri telah memperluas hak suara yang sama kepada wanita dan, pada masa ini, Presiden menyokong sepenuhnya pindaan persekutuan. [49] [50] Cadangan yang diajukan di Dewan pada Januari 1918 disahkan hanya dengan satu suara. Pemungutan suara kemudian dilakukan ke Senat di mana Wilson membuat banding di lantai Senat, tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya pada waktu itu. [51] Dalam pidato singkat, Presiden mengikat hak wanita untuk memilih secara langsung ke perang, bertanya, "Haruskah kita mengakui mereka hanya dengan perkongsian penderitaan dan pengorbanan dan kerja keras dan bukan pada perkongsian hak istimewa dan benar?" [42] Pada 30 September 1918, usulan tersebut gagal dua suara, mendorong NWP mengarahkan berkempen menentang para senator yang telah memilih menentang pindaan tersebut. [50]

Antara Januari 1918 dan Jun 1919, Dewan dan Senat memilih pindaan persekutuan sebanyak lima kali. [42] [51] [52] Setiap suara sangat dekat dan Demokrat Selatan terus menentang pemberian suara kepada wanita. [51] Suffragists menekan Presiden Wilson untuk memanggil sesi khusus Kongres dan dia setuju untuk menjadwalkan satu untuk 19 Mei 1919. Pada 21 Mei 1919, pindaan itu meluluskan Dewan 304 hingga 89, dengan 42 suara lebih banyak daripada yang diperlukan. [53] Pada 4 Jun 1919, ia dibawa ke Senat dan, setelah Demokrat Selatan meninggalkan filibuster, [42] 36 Senator Republik digabungkan oleh 20 Demokrat untuk meluluskan pindaan dengan 56 yeas, 25 hari, dan 14 tidak mengundi . Penghitungan suara terakhir adalah: [54]

  • 20 Demokrat Yea
  • 17 Demokrat Tidak
  • 9 Demokrat Tidak mengundi / tidak
  • 36 Republik Yea
  • 8 Republikan Tidak
  • 5 Republikan Tidak mengundi / tidak

Pengesahan

Carrie Chapman Catt dan Alice Paul segera menggerakkan anggota NAWSA dan NWP untuk menekan negara untuk mengesahkan pindaan tersebut. Dalam beberapa hari, Wisconsin, Illinois, dan Michigan melakukannya, badan perundangan mereka sedang bersidang. Boleh dikatakan Negara mana yang dianggap pertama mengesahkan pindaan tersebut. Sementara badan perundangan Illinois meluluskan undang-undang satu jam sebelum Wisconsin, perwakilan Wisconsin, David James, tiba lebih awal dan disajikan dengan pernyataan yang menetapkan Wisconsin sebagai yang pertama yang mengesahkan. [57] Menjelang 2 Ogos, empat belas negara telah menyetujui ratifikasi, dan pada akhir tahun 1919 dua puluh dua telah meratifikasi pindaan tersebut. [53] Di negeri lain sokongan terbukti lebih sukar untuk dijamin. Sebahagian besar penentangan terhadap pindaan itu berasal dari Demokrat Selatan hanya dua negara bekas Gabungan (Texas dan Arkansas) dan tiga negara perbatasan memilih untuk disahkan, [42] dengan Kentucky dan Virginia Barat tidak melakukannya sehingga tahun 1920. Alabama dan Georgia adalah negara pertama untuk mengalahkan pengesahan. Gabenor Louisiana berusaha untuk mengatur 13 negeri untuk menentang meratifikasi pindaan tersebut. Badan perundangan Maryland menolak untuk meratifikasi pindaan tersebut dan berusaha untuk mencegah negara lain melakukannya. Carrie Catt mulai menarik perhatian para gabenor Barat, mendorong mereka untuk bertindak cepat. Pada akhir tahun 1919, sejumlah 22 negara telah mengesahkan pindaan tersebut. [53]

Penolakan terhadap pengesahan berlaku dalam banyak bentuk: golongan anti-hakim terus mengatakan bahawa pindaan itu tidak akan pernah disetujui oleh pilihan raya November 1920 dan sesi-sesi khas itu membuang masa dan usaha. Penentang lain untuk ratifikasi mengemukakan tuntutan mahkamah yang memerlukan pindaan persekutuan untuk disetujui oleh referendum negeri. Menjelang Jun 1920, setelah lobi kuat oleh NAWSA dan NWP, pindaan tersebut disahkan oleh 35 dari 36 badan perundangan negara yang diperlukan. [53] Pengesahan akan ditentukan oleh Tennessee. Pada pertengahan Julai 1919, kedua-dua penentang dan penyokong Pindaan Anthony tiba di Nashville untuk melobi Majlis Umum. Carrie Catt, yang mewakili NAWSA, bekerjasama dengan pemimpin hak pilih negara, termasuk Anne Dallas Dudley dan Abby Crawford Milton. Sue Shelton White, orang asli Tennessee yang telah mengambil bahagian dalam tunjuk perasaan di Gedung Putih dan mengadakan lawatan dengan Penjara Khas, mewakili NWP. [58] Menentang mereka adalah "Antis", khususnya, Josephine Pearson, presiden negara Liga Penolakan Wanita Selatan Susan. B. Anthony Τροπολογία, yang pernah berkhidmat sebagai dekan dan ketua falsafah di Christian College di Columbia. [43] [ halaman diperlukan ] Pearson dibantu oleh Anne Pleasant, presiden Liga Penolakan Wanita Louisiana dan isteri bekas gabenor Louisiana. Terutama di Selatan, persoalan hak pilih wanita terkait erat dengan isu-isu ras. [59] Walaupun kedua-dua wanita kulit putih dan kulit hitam berusaha untuk memilih hak pilih wanita, beberapa hak suar putih berusaha untuk menenangkan negara-negara selatan dengan berpendapat bahawa suara untuk wanita dapat melawan suara hitam, memperkuat ketuanan kulit putih. [42] Bagi golongan anti-hakim di selatan ("Antis"), pindaan persekutuan dipandang sebagai "Rang Undang-Undang Paksa", yang dapat digunakan oleh Kongres untuk menegakkan peruntukan suara bukan hanya untuk wanita, tetapi untuk lelaki Afrika-Amerika yang masih dibebaskan secara berkesan walaupun setelah mendapat Pindaan keempat belas dan kelima belas. Carrie Catt memperingatkan para pemimpin hak pilih di Tennessee bahawa "Anti-Suffs" akan bergantung pada "pembohongan, sindiran, dan kebenaran yang hampir", yang mengangkat isu ras sebagai faktor yang kuat dalam argumen mereka. [43] [ halaman diperlukan ]

Sebelum bermulanya sesi Perhimpunan Agung pada 9 Ogos, kedua penyokong dan penentang telah melobi anggota Senat Tennessee dan Dewan Perwakilan. Walaupun gabenor Demokrat Tennessee, Albert H. Roberts, menyokong ratifikasi, kebanyakan anggota parlimen masih belum memutuskan. Anti-hakim menyasarkan anggota, memenuhi kereta mereka ketika mereka tiba di Nashville untuk membuat kes mereka. Ketika Perhimpunan Agung bersidang pada 9 Ogos, kedua-dua penyokong dan penentang mendirikan stesen di luar dewan, menyerahkan bunga ros kuning untuk memberi hak penyokong dan mawar merah kepada "Antis". Pada 12 Ogos, badan legislatif mengadakan persidangan atas usul hak pilih pada hari berikutnya Senat memilih 24-5 untuk disahkan. Ketika Dewan bersedia untuk menangani isu ratifikasi pada 18 Ogos, lobi semakin meningkat. [58] Speaker Dewan Seth M. Walker berusaha untuk mengemukakan resolusi pengesahan, tetapi dikalahkan dua kali dengan suara 48-48. Undian mengenai resolusi itu akan hampir berakhir. Perwakilan Harry Burn, seorang Republikan, telah memilih untuk membentangkan resolusi kedua kali. Ketika undi diadakan lagi, Burn memilih ya. Pemain berusia 24 tahun itu mengatakan bahawa dia menyokong hak pilih wanita sebagai "hak moral", tetapi telah menolaknya kerana dia yakin para pengundinya menentangnya. Pada minit terakhir sebelum pemilihan, dia menerima nota dari ibunya, mendesaknya untuk memilih ya. Khabar angin segera beredar bahawa Burn dan penggubal undang-undang lain telah disuap, tetapi wartawan akhbar tidak menemui bukti mengenai hal ini. [58]

Pengesahan pada hari yang sama dalam Majlis Umum, Speaker Walker mengemukakan usul untuk mempertimbangkan semula. Ketika menjadi jelas dia tidak memiliki suara yang cukup untuk mengemukakan usul itu, perwakilan yang menentang hak pilih menaiki kereta api, melarikan diri dari Nashville menuju Decatur, Alabama untuk menyekat Dewan untuk mengambil tindakan atas usul pertimbangan semula dengan menghalang kuorum. Tiga puluh tujuh perundangan melarikan diri ke Decatur, mengeluarkan kenyataan bahawa meratifikasi pindaan itu akan melanggar sumpah mereka untuk mempertahankan konstitusi negara. [58] Tali gagal. Speaker Walker tidak dapat mengumpulkan suara tambahan dalam masa yang diperuntukkan. Ketika Dewan bertemu semula untuk mengambil langkah-langkah prosedur terakhir yang akan mengesahkan pengesahannya, hak pilih Tennessee merebut peluang untuk mengejek perwakilan Anti yang hilang dengan duduk di meja kosong mereka. Ketika pengesahan akhirnya disahkan, seorang hak suara di lantai Dewan membunyikan miniatur Liberty Bell. [43] [ halaman diperlukan ]

Pada 18 Ogos 1920, Tennessee menyetujui Pindaan Kesembilan Belas, dengan 50 daripada 99 anggota Dewan Perwakilan Tennessee memilih ya. [49] [60] Ini memberikan pengesahan terakhir yang diperlukan untuk menambahkan pindaan terhadap Perlembagaan, [61] menjadikan Amerika Syarikat sebagai negara kedua puluh tujuh di dunia untuk memberi hak wanita untuk memilih. [13] Setelah menandatangani sijil pengesahan, Gabenor Tennessee mengirimkannya melalui surat berdaftar kepada Setiausaha Negara AS Bainbridge Colby, yang pejabatnya menerimanya pada jam 4:00 pagi pada 26 Ogos 1920. Setelah disahkan sebagai betul, Colby menandatangani Pengisytiharan Pindaan Suara Wanita terhadap Perlembagaan AS di hadapan setiausahanya sahaja. [62]

Garis masa pengesahan

Kongres mengusulkan Pindaan Kesembilan Belas pada 4 Jun 1919, dan negeri-negeri berikut mengesahkan pindaan tersebut. [64] [65]

    : 10 Jun 1919 [66] [67] [nota 4]: 10 Jun 1919 [66] [67]: 10 Jun 1919 [69]: 16 Jun 1919 [70]: 16 Jun 1919 [71] [72] [73]: 16 Jun 1919) [74]: 24 Jun 1919 [73]: 25 Jun 1919 [73]: 28 Jun 1919 [73]: 2 Julai 1919 [nota 5]: Julai 3, 1919: 28 Julai 1919 [75]: 30 Julai 1919 [75] 2 Ogos 1919 [nota 5] [nota 6]: 2 Ogos 1919 [75]: 8 September 1919: 10 September 1919 [ nota 5]: 30 September 1919 [76]: 1 November 1919 [75]: 5 November 1919 [77]: 1 Disember 1919 [75]: 4 Disember 1919 [77]: 12 Disember 1919 [75 ] 15 Disember 1919 [nota 5]: 6 Januari 1920 [75] pada pukul 1:00 tengah hari [78]: 6 Januari 1920 [75] pada pukul 4:00 petang [79]: 12 Januari 1920 [77]: 16 Januari 1920 [80] [81]: 26 Januari 1920 [82] [nota 7]: 7 Februari 1920 [75]: 9 Februari 1920 [82] [nota 8]: 11 Februari 1920 [82]: 12 Februari 1920 [82]: 16 Februari 1920 [82] [nota 9]: 23 Februari 1920 [83] [nota 10]: 10 Mac 1920, disahkan pada 21 September 1920 [nota 11]: 22 Mac 1920 [nota 12]: 18 Ogos 1920 [86] [nota 13] [87]

Proses pengesahan memerlukan 36 negeri, dan diselesaikan dengan persetujuan Tennessee. Walaupun tidak diperlukan untuk diadopsi, negara-negara berikut kemudiannya mengesahkan pindaan tersebut. Beberapa negeri tidak memanggil sesi perundangan untuk mengadakan pemungutan suara sehingga kemudian, yang lain menolaknya ketika diusulkan dan kemudian membalikkan keputusan mereka bertahun-tahun kemudian, dengan yang terakhir berlaku pada tahun 1984. [64] [88]

    : 14 September 1920, disahkan semula pada 21 September 1920: 8 Februari 1921: 6 Mac 1923 (setelah ditolak pada 2 Jun 1920): 29 Mac 1941 (setelah ditolak pada 24 Februari 1920 tidak disahkan sehingga Februari 25, 1958): 21 Februari 1952 (setelah ditolak pada 12 Februari 1920): 8 September 1953 (setelah ditolak pada 22 September 1919): 13 Mei 1969 [89]: 1 Julai 1969 (setelah menjadi ditolak pada 28 Januari 1920 tidak diperakui sehingga 22 Ogos 1973): 20 Februari 1970 (setelah ditolak pada 24 Julai 1919): 11 Jun 1970 (setelah ditolak pada 1 Julai 1920): 6 Mei 1971: 22 Mac 1984 (setelah ditolak pada 29 Mac 1920)

Dengan pengesahan Mississippi pada tahun 1984, pindaan tersebut sekarang disahkan oleh semua negara yang telah ada pada saat adopsi pada tahun 1920.

Mahkamah Agung A.S. dengan sebulat suara membenarkan kesahihan pindaan itu pada Leser lwn Garnett. [90] [91] Warga Maryland Mary D. Randolph, "'seorang wanita wanita berwarna' dari 331 West Biddle Street", [92] dan Cecilia Street Waters, "seorang wanita kulit putih, dari 824 North Eutaw Street", [92] memohon dan diberi pendaftaran sebagai pemilih Baltimore yang berkelayakan pada 12 Oktober 1920. Untuk mengeluarkan nama mereka dari daftar pemilih yang berkelayakan, Oscar Leser dan lain-lain mengajukan tuntutan terhadap kedua-dua wanita tersebut dengan alasan bahawa mereka adalah wanita, dengan alasan bahawa mereka tidak memenuhi syarat untuk memilih kerana Perlembagaan Maryland memberikan hak pilih kepada lelaki [93] dan badan perundangan Maryland telah menolak untuk memilih untuk mengesahkan Pindaan Kesembilan Belas. Dua bulan sebelumnya, pada 26 Ogos 1920, kerajaan pusat telah mengumumkan pindaan yang dimasukkan ke dalam Perlembagaan. [91]

Leser mengatakan bahawa pindaan itu "menghancurkan otonomi Negara" kerana ia meningkatkan pilihan raya Maryland tanpa persetujuan negara. Mahkamah Agung menjawab bahawa Pindaan Kesembilan Belas mempunyai kata-kata yang serupa dengan Pindaan Kelima Belas, yang telah memperluas pemilih negeri tanpa memperjuangkan perlumbaan selama lebih dari lima puluh tahun pada masa itu walaupun ditolak oleh enam negeri (termasuk Maryland). [91] [94] Leser selanjutnya berpendapat bahawa konstitusi negara di beberapa negara yang meratifikasi tidak membenarkan badan perundangan mereka untuk meratifikasi. Mahkamah menjawab bahawa pengesahan negeri adalah fungsi persekutuan yang diberikan berdasarkan Artikel V Perlembagaan A.S. dan tidak tertakluk kepada batasan perlembagaan negara. Akhirnya, mereka yang menuntut menuntut Pindaan Kesembilan Belas tidak diterima kerana Tennessee dan West Virginia melanggar peraturan prosedur mereka sendiri. Mahkamah memutuskan bahwa masalah itu diperdebatkan kerana Connecticut dan Vermont kemudiannya telah meratifikasi pindaan itu, memberikan sejumlah ratifikasi negara yang cukup untuk mengadopsi Pindaan Kesembilan Belas walaupun tanpa Tennessee dan West Virginia. Mahkamah juga memutuskan bahawa perakuan Tennessee dan West Virginia mengenai ratifikasi negeri mereka adalah mengikat dan telah disahkan oleh Setiausaha Negara masing-masing. [95] Sebagai hasil dari keputusan Mahkamah, Randolph dan Waters diizinkan untuk menjadi pemilih berdaftar di Baltimore. [91]

Cabaran lain untuk penerapan Pindaan Kesembilan Belas itu ditolak oleh Mahkamah Agung di Fairchild lwn Hughes, [96] [97] kerana pihak yang membawa gugatan itu, Charles S. Fairchild, berasal dari sebuah negeri yang telah mengizinkan wanita untuk memilih dan oleh itu Fairchild kurang berdiri.

Tingkah laku pengundian wanita

Penerapan Pindaan Kesembilan Belas membebaskan 26 juta wanita Amerika pada waktunya untuk pemilihan presiden A.S. 1920. [98] Banyak perundangan takut bahawa blok wanita yang kuat akan muncul dalam politik Amerika. Ketakutan ini menyebabkan berlakunya undang-undang seperti Sheppard – Towner Maternity and Infancy Protection Act tahun 1921, yang memperluas penjagaan ibu semasa tahun 1920-an. [99] Kumpulan wanita dan wanita yang baru dianugerahkan mengutamakan agenda reformasi daripada kesetiaan parti dan tujuan pertama mereka adalah Sheppard-Towner Act. Ini adalah undang-undang keselamatan sosial persekutuan yang pertama dan membuat perbezaan dramatik sebelum ia dibatalkan pada tahun 1929. [100] Usaha lain di peringkat persekutuan pada awal 1920-an yang berkaitan dengan buruh wanita dan hak kewarganegaraan wanita termasuk penubuhan Wanita Biro di Jabatan Tenaga Kerja AS pada tahun 1920 dan pernyataan Akta Kabel pada tahun 1922. [101] Setelah pilihan raya presiden AS pada tahun 1924, ahli politik menyedari blok wanita yang mereka takutkan sebenarnya tidak wujud dan mereka tidak perlu memenuhi mereka menganggap sebagai "isu wanita". [102] Kemunculan akhirnya blok pengundian wanita Amerika telah dijejaki ke pelbagai tarikh, bergantung pada sumbernya, dari tahun 1950-an [103] hingga 1970. [104] Sekitar tahun 1980, jurang gender di seluruh negara dalam pengundian telah muncul, dengan wanita biasanya menggemari calon Demokrat dalam pilihan raya presiden. [105]

Menurut saintis politik J. Kevin Corder dan Christina Wolbrecht, beberapa wanita ternyata memilih dalam pilihan raya nasional pertama setelah Pindaan Kesembilan Belas memberi mereka hak untuk melakukannya. Pada tahun 1920, 36 peratus wanita yang layak memilih (berbanding dengan 68 peratus lelaki). Pengambilan wanita yang rendah sebahagiannya disebabkan oleh halangan lain untuk mengundi, seperti ujian literasi, syarat tinggal lama, dan cukai pengundian. Pengalaman dengan pengundian dan kepercayaan berterusan bahawa pengundian tidak sesuai untuk wanita juga mungkin menjadikan jumlah pengundiannya rendah. Jurang penyertaan paling rendah antara lelaki dan wanita di negara-negara swing pada masa itu, di negeri-negeri yang mempunyai perlumbaan yang lebih dekat seperti Missouri dan Kentucky, dan di mana halangan untuk mengundi lebih rendah. [106] [107] Menjelang tahun 1960, wanita telah memilih untuk memilih dalam pemilihan presiden dalam jumlah yang lebih besar daripada lelaki dan trend penglibatan wanita yang lebih tinggi telah berlanjutan hingga tahun 2018. [108]

Batasan

Wanita Afrika-Amerika

Orang-orang Afrika-Amerika telah memperoleh hak untuk memilih, tetapi bagi 75 persen dari mereka itu hanya diberikan atas nama, kerana konstitusi negara membuat mereka tidak menggunakan hak tersebut. [36] Sebelum berlakunya pindaan, para politisi Selatan berpegang teguh pada keyakinan mereka untuk tidak membenarkan wanita Afrika-Amerika memilih. [109] Mereka harus berjuang untuk mendapatkan bukan hanya hak mereka sendiri untuk memilih, tetapi juga hak orang Afrika-Amerika. [110]

Tiga juta wanita di selatan garis Mason – Dixon tetap dibebaskan setelah berlakunya pindaan. [109] [111] Pegawai pilihan raya secara berkala menghalang akses ke peti undi. [112] Ketika wanita Afrika-Amerika yang baru dibebaskan berusaha mendaftar, pegawai meningkatkan penggunaan kaedah yang Brent Staples, dalam pendapat The New York Times, digambarkan sebagai penipuan, intimidasi, cukai pengundian, dan keganasan negara. [113] Pada tahun 1926, sekumpulan wanita yang berusaha mendaftar di Birmingham, Alabama dipukuli oleh pegawai. [114] Kejadian seperti ini, ancaman keganasan dan kehilangan pekerjaan, dan praktik prasangka yang disahkan menyekat wanita berwarna daripada mengundi. [115] Amalan ini berlanjutan sehingga Pindaan Dua Puluh Empat diadopsi pada tahun 1962, di mana negara-negara dilarang membuat pengundian bersyarat atas jajak pendapat atau cukai lain, membuka jalan untuk lebih banyak reformasi dengan Undang-Undang Hak Mengundi tahun 1965.

Orang-orang Afrika-Amerika terus menghadapi halangan yang menghalangi mereka untuk menggunakan suara mereka sehingga gerakan hak-hak sipil muncul pada tahun 1950-an dan 1960-an, yang mengemukakan hak suara sebagai hak sivil. [109] [114] Hampir seribu pekerja hak sipil berkumpul di Selatan untuk menyokong hak suara sebagai bagian dari Musim Panas Kebebasan, dan perarakan Selma ke Montgomery 1965 membawa penyertaan dan sokongan lebih lanjut. Namun, pegawai negeri terus menolak pendaftaran sehingga berlakunya Undang-Undang Hak Mengundi tahun 1965, yang melarang diskriminasi kaum dalam pengundian. [112] [115] Untuk pertama kalinya, negara-negara dilarang memaksakan sekatan diskriminasi terhadap kelayakan memilih, dan mekanisme ditempatkan yang memungkinkan pemerintah persekutuan untuk menguatkuasakan peruntukannya. [114]

Kumpulan minoriti lain

Orang asli Amerika diberikan kewarganegaraan oleh Undang-Undang Kongres pada tahun 1924, [116] tetapi dasar negara melarang mereka memilih. Pada tahun 1948, saman yang dibawa oleh veteran Perang Dunia II Miguel Trujillo mengakibatkan Orang Asli Amerika mendapat hak untuk memilih di New Mexico dan Arizona, [117] tetapi beberapa negeri terus melarang mereka mengundi sehingga tahun 1957. [114]

Pungutan suara dan ujian literasi membuat wanita Latina tidak mengundi. Di Puerto Rico, misalnya, wanita tidak mendapat hak untuk memilih hingga tahun 1929, tetapi terbatas pada wanita yang celik huruf hingga tahun 1935. [118] Selanjutnya, peluasan Akta Hak Mengundi pada tahun 1975 termasuk mewajibkan surat suara dwibahasa dan bahan suara di wilayah tertentu , memudahkan wanita Latina memilih. [114] [115]

Undang-undang imigresen nasional menghalang orang Asia mendapatkan kewarganegaraan sehingga tahun 1952. [46] [114] [115]

Batasan lain

Setelah mengadopsi Pindaan Kesembilan Belas, wanita masih menghadapi batasan politik. Wanita harus melobi anggota dewan negara mereka, mengajukan tuntutan hukum, dan terlibat dalam kampanye menulis surat untuk mendapatkan hak untuk duduk dalam juri. Di California, wanita mendapat hak untuk berkhidmat dalam juri empat tahun setelah berlakunya Pindaan Kesembilan Belas. Di Colorado, memerlukan masa 33 tahun. Wanita terus menghadapi rintangan ketika mencalonkan pejabat pilihan, dan Pindaan Hak Setara, yang akan memberikan hak yang sama kepada wanita di bawah undang-undang, masih belum disahkan. [119] [120] [121] [122]

Liga Pengundi Wanita

Pada tahun 1920, kira-kira enam bulan sebelum Pindaan Kesembilan Belas disahkan, Emma Smith DeVoe dan Carrie Chapman Catt bersetuju untuk menggabungkan Persatuan Wanita Amerika Nasional dan Majlis Pengundi Wanita Nasional untuk membantu wanita yang baru dilantik menjalankan tanggungjawab mereka sebagai pemilih. Pada asalnya hanya wanita yang boleh menyertai liga, tetapi pada tahun 1973 piagam itu diubah untuk memasukkan lelaki. Hari ini, Liga Pengundi Wanita beroperasi di peringkat tempatan, negeri, dan kebangsaan, dengan lebih dari 1,000 liga tempatan dan 50 negeri, dan liga satu wilayah di Kepulauan Virgin A.S. Beberapa pengkritik dan sejarawan mempersoalkan sama ada mewujudkan organisasi yang khusus untuk pendidikan politik dan bukannya tindakan politik masuk akal dalam beberapa tahun pertama setelah disahkan, menunjukkan bahawa Liga Pengundi Wanita mengalihkan tenaga aktivis. [43] [ halaman diperlukan ]

Pindaan Hak Sama

Alice Paul dan NWP tidak percaya Pindaan Kesembilan Belas akan cukup untuk memastikan lelaki dan wanita diperlakukan sama, dan pada tahun 1921 NWP mengumumkan rancangan untuk berkampanye untuk pindaan lain yang akan menjamin hak yang sama dan tidak terbatas pada pengundian. Draf pertama Pindaan Hak Setara, ditulis oleh Paul dan Crystal Eastman dan pertama kali dinamakan "Pindaan Lucretia Mott", menyatakan: "Tidak ada kecacatan atau ketidaksamaan politik, sivil, atau undang-undang kerana hubungan seks atau kerana perkahwinan, kecuali jika berlaku sama dengan kedua-dua jantina, mesti wujud di Amerika Syarikat atau wilayah mana pun yang tertakluk kepada bidang kuasa di dalamnya. " [123] Senator Charles Curtis membawanya ke Kongres pada tahun itu, tetapi tidak berhasil mencapai suara. Ini diperkenalkan dalam setiap sesi kongres dari 1921 hingga 1971, biasanya tidak membuatnya keluar dari jawatankuasa. [124]

Pindaan itu tidak mendapat sokongan penuh aktivis hak wanita, dan ditentang oleh Carrie Catt dan Liga Pengundi Wanita. Walaupun NWP mempercayai kesetaraan total, bahkan jika itu bermaksud mengorbankan faedah yang diberikan kepada wanita melalui undang-undang perlindungan, beberapa kumpulan seperti Jawatankuasa Kongres Gabungan Wanita dan Biro Wanita percaya kehilangan faedah yang berkaitan dengan peraturan keselamatan, keadaan kerja, rehat makan siang, bersalin peruntukan, dan perlindungan buruh lain akan melebihi apa yang akan diperoleh. Pemimpin buruh seperti Alice Hamilton dan Mary Anderson berpendapat bahawa ia akan mengembalikan usaha mereka dan mengorbankan kemajuan yang telah mereka capai. [125] [126] Sebagai tanggapan atas keprihatinan ini, sebuah ketentuan yang dikenal sebagai "pengendara Hayden" ditambahkan ke ERA untuk mempertahankan perlindungan buruh khusus untuk wanita, dan lulus Senat pada tahun 1950 dan 1953, tetapi gagal di Dewan. Pada tahun 1958, Presiden Eisenhower meminta Kongres untuk mengesahkan pindaan itu, tetapi pengendara Hayden kontroversial, bertemu dengan pembangkang dari NWP dan pihak lain yang merasakannya merosakkan tujuan asalnya. [127] [128]

Pergerakan wanita yang berkembang dan produktif pada tahun 1960-an dan 1970-an memperbaharui sokongan terhadap pindaan tersebut. Wakil A.S. Martha Griffiths dari Michigan memperkenalkannya semula pada tahun 1971, sehingga mendapat persetujuan oleh Dewan Perwakilan tahun itu. Setelah diluluskan di Senat pada 22 Mac 1972, ia pergi ke badan perundangan negara untuk disahkan. Kongres pada mulanya menetapkan tarikh akhir pada 22 Mac 1979, sehingga sekurang-kurangnya 38 negara perlu mengesahkan pindaan tersebut. Ia mencapai 35 pada tahun 1977, dengan sokongan bipartisan yang luas termasuk kedua-dua parti politik utama dan Presiden Nixon, Ford, dan Carter. Namun, ketika Phyllis Schlafly menggerakkan wanita konservatif untuk menentang, empat negara membatalkan pengesahan mereka, walaupun sama ada sebuah negara boleh melakukannya dipertikaikan. [129] Pindaan tidak mencapai 38 keadaan yang diperlukan pada tarikh akhir. [43] [ halaman diperlukan ] Presiden Carter menandatangani perpanjangan tarikh akhir yang kontroversial hingga 1982, tetapi pada masa itu tidak ada pengesahan tambahan.

Pada tahun 1990-an, penyokong ERA melanjutkan usaha untuk meratifikasi, dengan alasan bahawa ratifikasi sebelum tarikh akhir masih berlaku, bahawa tarikh akhir itu sendiri dapat dicabut, dan hanya diperlukan tiga negeri. Adakah pindaan itu masih sebelum negara-negara untuk disahkan tetap dipertikaikan, tetapi pada tahun 2014 kedua-dua senat Virginia dan Illinois memilih untuk mengesahkannya, walaupun kedua-duanya disekat di dewan. Pada tahun 2017, 45 tahun setelah pindaan awalnya diserahkan ke negara-negara, badan perundangan Nevada menjadi yang pertama mengesahkannya setelah tamatnya tarikh akhir. Penggubal undang-undang Illinois mengikuti pada tahun 2018. [129] Percubaan lain di Virginia meluluskan Majlis tetapi dikalahkan di tingkat senat negeri dengan satu undi. [130] Usaha terakhir untuk menghapus tarikh akhir adalah pada awal 2019, dengan undang-undang yang dicadangkan dari Jackie Speier, mengumpulkan 188 penaja dan ditangguhkan di Kongres pada bulan Ogos 2019 [kemas kini]. [131]

Peringatan

Pada 26 Ogos 2016, sebuah monumen memperingati peranan Tennessee dalam memberikan pengesahan ke-36 yang diperlukan dari Pindaan Kesembilan Belas yang dilancarkan di Centennial Park di Nashville, Tennessee. [135] Tugu peringatan, didirikan oleh Tennessee Suffrage Monument, Inc. [136] dan diciptakan oleh Alan LeQuire, menampilkan perumpamaan hak pilih yang sangat terlibat dalam mendapatkan pengesahan Tennessee: Carrie Chapman Catt Anne Dallas Dudley Abby Crawford Milton Juno Frankie Pierce dan Sue Shelton Putih. [43] [ halaman diperlukan ] [137] Pada bulan Jun 2018, bandar Knoxville, Tennessee, melancarkan satu lagi patung oleh LeQuire, yang menggambarkan seorang wakil negara baru berusia 24 tahun, Harry T. Burn dan ibunya. Perwakilan Burn, atas desakan ibunya, memberikan suara penentu pada 18 Ogos 1920, menjadikan Tennessee sebagai negara terakhir yang diperlukan untuk pengesahan Pindaan Kesembilan Belas. [138]

Pada tahun 2018, Utah melancarkan kempen yang dinamakan Better Days 2020 untuk "mempopularkan sejarah wanita Utah". Salah satu projek pertamanya adalah pembukaan langkah-langkah reka bentuk capitol Salt Lake City untuk plat kenderaan sebagai pengakuan hak pilih wanita. Plat nombor peringatan akan tersedia untuk pendaftaran kereta baru atau sedia ada di negeri ini. Tahun 2020 menandakan seratus tahun berlakunya Pindaan Kesembilan Belas, serta ulang tahun ke-150 pengundian wanita pertama di Utah, yang merupakan negeri pertama di negara ini di mana wanita memberikan suara. [139]

Sambutan tahunan lulus Pindaan Kesembilan Belas, yang dikenali sebagai Hari Kesaksamaan Wanita, bermula pada 26 Ogos 1973. [140] Selalunya terdapat perhatian dan liputan media berita yang meningkat semasa ulang tahun yang penting seperti hari ke-75 (1995) dan ke-100 (2020 ), dan juga pada tahun 2016 kerana pilihan raya presiden. [141] Selama seratus tahun pindaan, beberapa organisasi mengumumkan acara atau pameran besar, termasuk Pusat Perlembagaan Nasional dan Pentadbiran Arkib dan Rekod Nasional. [16] [142]

Pada ulang tahun ke-100 pengesahan Pindaan ke-19, Presiden Donald Trump secara anumerta mengampuni Susan B. Anthony. [143]

Budaya popular

Pindaan Kesembilan Belas telah ditampilkan dalam sejumlah lagu, filem, dan program televisyen. Lagu 1976 "Sufferin 'Till Suffrage" dari Schoolhouse Rock !, dipersembahkan oleh Essra Mohawk dan ditulis oleh Bob Dorough dan Tom Yohe, menyatakan, sebahagiannya, "Tidak seorang wanita di sini dapat memilih, tidak kira usia berapa, Kemudian Pindaan Kesembilan Belas mencetuskan turunkan peraturan yang membataskan itu. Ya Pindaan Kesembilan Belas Ikut peraturan yang ketat itu. " [144] [145] Pada tahun 2018, pelbagai artis rakaman mengeluarkan sebuah album bernama 27: Album Paling Sempurna, menampilkan lagu-lagu yang diilhami oleh 27 pindaan Perlembagaan A.S. Lagu Dolly Parton yang diilhamkan oleh Pindaan Kesembilan Belas disebut "Hak Wanita". [146] [147]

Satu Wanita, Satu Undi adalah dokumentari PBS 1995 yang diceritakan oleh pelakon Susan Sarandon yang mencatat Konvensyen Air Terjun Seneca melalui pengesahan Pindaan Kesembilan Belas. [148] [149] Dokumentari lain dikeluarkan pada tahun 1999 oleh pembuat filem Ken Burns, Bukan Untuk Kita Sendiri: Kisah Elizabeth Cady Stanton & amp; Susan B. Anthony. Ia menggunakan rakaman arsip dan komen oleh pelakon Ann Dowd, Julie Harris, Sally Kellerman dan Amy Madigan. [150] [151] Pada tahun 2013, John Green, pengarang terlaris Kesalahan di Bintang Kita, menghasilkan video yang bertajuk Wanita pada Abad ke-19: Crash Course Sejarah AS # 31, memberikan gambaran keseluruhan pergerakan wanita yang membawa kepada Pindaan Kesembilan Belas. [152] [153]


Jalan Thorny ke Pindaan ke-19

Ketika Pindaan ke-19 menjadi undang-undang pada bulan Ogos 1920, undang-undang tersebut merupakan pembebasan serentak terbesar dalam sejarah Amerika & # 8212 wanita di seluruh negara akhirnya memperoleh, sekurang-kurangnya di atas kertas, hak untuk memilih. Tetapi perjuangan untuk hak pilih, yang berlangsung lebih dari 75 tahun sebelumnya, dan bukan hanya gerakan & kemenangan 8217 yang akhirnya diceritakan oleh sejarawan UCLA, Ellen Carol DuBois dalam buku barunya, dengan tepat berjudul Suffrage: Pertarungan Panjang Wanita & # 8217 untuk Undi.

Sejarah pungutan suara tersekat dan rumit. Gerakan ini bermula di kalangan golongan pemansuhan pada pertengahan abad ke-19 ketika kebanyakan wanita yang berkahwin tidak memiliki hak harta tanah. Bahkan di kalangan wanita dan lelaki yang berfikiran progresif berkumpul di Seneca Falls pada tahun 1848, tanggapan bahawa & # 8220 adalah kewajiban wanita negara ini untuk menjamin hak suci mereka terhadap francais elektif & # 8221 terbukti radikal. & # 8220Salah satu niat saya, & # 8221 DuBois memberitahu Smithsonian, & # 8220adalah mengintegrasikan sejarah gerakan hak suara wanita & # 8217 ke dalam sejarah Amerika & # 8230Di setiap tahap, suasana politik yang lebih besar, tenaga reformasi tahun 1840-an dan & # 821750-an, Perang Saudara dan Pembinaan Semula, tempoh Jim Crow , Era Progresif dan kemudian Perang Dunia I, setiap tempoh tersebut mewujudkan persekitaran di mana hak pilih harus bekerja. & # 8221 Untuk itu, DuBois menelusuri cara-cara di mana Rekonstruksi mendorong seruan & # 8220 hak pilih universal & # 8221 serta perpecahan antara kaum di kalangan hakim sufi. Kami belajar bagaimana penyokong hak wanita menjadi sekutu (kadang-kadang tidak selesa) dengan parti politik yang berbeza, penyokong Temperance dan gerakan buruh dan bagaimana pergolakan politik di luar, seperti Perang Dunia I, menyulitkan usaha mereka untuk memilih. Berabad-abad sebelum media sosial dan internet, para pembaharu beralih ke surat khabar, lawatan berbicara, dan akhirnya advokasi yang terdiri dari pengumpulan tanda tangan hingga mogok makan untuk meyakinkan para pengundi dan legislator betapa pentingnya wanita mendapatkan waralaba.

Akaun DuBois & # 8217 yang terperinci juga tidak malu-malu meneliti perpecahan pahit yang menggerakkan pergerakan hak pilih atas kaedah, bangsa dan kelas ketika ia berusaha mengumpulkan gabungan yang akan memilih untuk membiarkan wanita memilih juga. Pada tahun 1870-an, setelah berlaku perpecahan antara pemimpin hak pilih yang tinggi kerana menyokong Pindaan ke-15, gerakan ini berpecah menjadi beberapa kubu, satu dengan taktik yang lebih sederhana dan kesetiaan Parti Republik daripada yang lain pada tahun 1910-an, perpecahan serupa muncul antara NWP yang lebih militan dan pendamai NAWSA. Dan di sebalik sumbangan wanita warna seperti Ida B. Wells-Barnett dan Mary Church Terrell untuk tujuan mereka, NAWSA mengadopsi & # 8220 dasar perkauman secara eksplisit & # 8221 untuk menarik minat negara-negara Selatan sekitar pergantian abad ke-20, tulis DuBois.

Suara: Pertarungan Panjang Wanita untuk Undi

Untuk menghormati ulang tahun ke-100 pindaan Perlembagaan ke-19, sejarah yang menarik ini meneroka skop penuh gerakan untuk memenangi undi wanita.

Bercampur dalam semua sejarah politik ini adalah profil miniatur wanita (dan sekutu lelaki pilihan) yang luar biasa, yang mendorong gerakan hak pilih. Susan B. Anthony berada di antara yang paling terkenal, tetapi DuBois juga menambah aspek yang kurang terkenal seperti itu Anthony diadili secara rasmi dan didapati bersalah kerana memberikan undi & # 8220 tanpa mempunyai hak yang sah & # 8221 untuk melakukannya di New York? DuBois juga mengetengahkan kisah-kisah penyokong hak suara dengan pengenalan nama yang kurang, seperti calon presiden parti Hak Asasi Manusia, Victoria Woodhull, pemimpin Christian Temperance Union, Frances Willard, wanita dan jutawan Alva Belmont. DuBois bercakap melalui telefon dengan Smithsonian mengenai bukunya:

Buku ini merangkumi sejarah yang panjang, dan saya ingin tahu tentang evolusi pergerakannya. Apa saja liku-liku yang diperjuangkan untuk memperjuangkan hak pilih yang bukan merupakan sebahagian dari visi asal?

Pertama, apa yang benar-benar menjadikan gerakan hak pilih sebagai tuntutan utama gerakan hak wanita adalah akibat dari Perang Saudara. Perlembagaan A.S. hampir tidak boleh dikatakan mengenai siapa yang mengundi sehingga Pindaan ke-15, [yang membebaskan lelaki Afrika Amerika]. Pada tahun-tahun awal perang, anggapannya adalah, seperti hak ekonomi, hak mengundi juga harus dimenangkan oleh negara.

Kemudian dengan Pindaan ke-13, ke-14 dan ke-15, yang hampir menulis semula Perlembagaan A.S. [untuk menghapuskan perbudakan dan memberikan hak undang-undang dan sivil kepada orang-orang yang sebelumnya diperbudak], gerakan hak pilih memfokuskan untuk mendapatkan hak wanita untuk memilih diakui dalam Perlembagaan. Apabila usaha untuk memasukkan wanita ke dalam Pindaan ke-15 gagal, hak pilih benar-benar kembali ke peringkat negeri selama beberapa dekad yang akan datang.

Para hakim kembali ke negeri-negeri, hampir semuanya di sebelah barat Mississippi, dan meyakinkan pengundi lelaki untuk meminda perlembagaan negeri mereka untuk menghapus perkataan & # 8220male & # 8221 atau meletakkan hak wanita untuk memilih dalam konstitusi tersebut. Inilah yang penting untuk diakui: Ketika itu berlaku, pertama di Colorado, kemudian di California dan akhirnya menyeberangi Mississippi ke New York pada tahun 1917, wanita-wanita yang dibebaskan oleh tindakan perlembagaan negara memiliki hak suara yang menyeluruh, termasuk untuk presiden. Sebagai contoh, wanita Colorado mendapat hak untuk memilih pada tahun 1893 mereka memilih presiden lima kali sebelum Pindaan ke-19 diluluskan. Pada saat gerakan hak pilih bergerak ke arah yang tinggi, di tengah-tengah Perang Dunia pertama dan kemudian segera setelah itu, empat juta wanita Amerika berhak memilih presiden.

Cara hak memilih pergi dan balik dari negeri ke peringkat persekutuan adalah sesuatu yang tidak dapat dijangkakan. Terutama sejak para sufagist pertama benar-benar menyangka bahawa dalam perubahan revolusi pembebasan dan pembebasan lelaki kulit hitam, pasti wanita juga akan disertakan. Kegagalan Pindaan ke-15 untuk memperluas waralaba kepada wanita sehingga menimbulkan kemarahan sayap gerakan hak pilih wanita sehingga ia membuka persekutuan antara hak-hak hitam dan kumpulan hak-hak wanita dengan akibat yang serius dan negatif untuk setengah abad akan datang.

Perkara kedua yang saya katakan adalah bahawa ketika hak pilih wanita bermula, parti-parti politik masih bayi. Sesungguhnya, gerakan hak pilih wanita bermula sebelum Parti Republik wujud. Saya tidak fikir bahawa pembaharu hakim benar-benar menjangkakan betapa kuatnya parti politik utama berbanding politik Amerika. Salah satu perkara yang saya dapati dalam pekerjaan saya adalah bagaimana menentukan kekuatan pengawal dalam parti-parti utama, pertama Parti Republik dan kemudian Parti Demokrat, untuk mencegah wanita memperoleh hak untuk memilih.

Mengapa begitu?

Ketika Parti Republik membebaskan orang Afrika-Amerika, bekas lelaki yang diperbudak, hampir semuanya tinggal di Selatan, mereka menjangkakan dengan tepat bahawa orang-orang itu akan memilih parti mereka. Pembebasan wanita jauh lebih besar, jadi tidak ada cara untuk meramalkan bagaimana wanita akan memilih. Benar-benar hampir sampai akhir gerakan hak pilih, wanita Amerika memiliki reputasi, memperoleh atau tidak, kerana berada di atas keprihatinan partisan dan agak peduli dengan watak calon atau sifat dasar, yang bermaksud bahawa mereka tidak boleh berpengaruh untuk menyokong kekuatan kepartian. Jadi satu-satunya parti yang benar-benar menyokong hak pilih wanita adalah pihak ketiga pemberontak seperti ini yang tidak mempunyai apa-apa kerugian dan segala-galanya untuk mendapatkannya dengan mengikat diri mereka dalam pemilihan yang baru. Yang paling penting adalah apa yang disebut Parti Rakyat, atau Populis, tahun 1890-an. Kemenangan pertama di Barat itu dapat dikira sebagai kebangkitan Parti Rakyat yang dramatik.

Suffragists yang memakai nama-nama beberapa negara Barat yang telah memberikan hak wanita untuk mengundi di Fifth Avenue semasa perarakan tahun 1915. (Bettmann melalui Getty Images)

Bagaimanakah gerakan hak pilih wanita beralih dari hubungan erat dengan penghapusan sebahagian besarnya tidak termasuk wanita warna?

Jadi ada beberapa perkara. Pertama, Elizabeth Cady Stanton, salah satu tokoh dominan pada separuh abad pertama gerakan ini, ketika dia benar-benar marah bukan hanya wanita dikecualikan dari hak memilih tetapi wanita suka dirinya dikecualikan dari hak untuk memilih, dia mengekspresikan dirinya dengan cara yang. dia didakwa sebagai perkauman. Saya rasa lebih tepat untuk mengatakan bahawa dia elitis, kerana dia menolak penghijrahan Eropah seperti dia yang pernah diperbudak.

Stanton membuat komen yang benar-benar mengerikan mengenai orang-orang yang dibuang dari perbudakan generasi & # 8212 dia memanggil mereka anak lelaki dan anak perempuan & # 8220bootblack & # 8221 atau kadang-kadang dia memanggil mereka & # 8220Sambo. & # 8221 Kadang-kadang tuduhan perkauman mengalir kepada pasangannya Susan B. Anthony. Itu tidak adil. Penghapusan Anthony jauh lebih mendalam dan lebih konsisten. Semasa anda mengikuti kariernya, hingga hari dia meninggal, dia selalu, ke mana sahaja dia pergi, dia akan memastikan bahawa dia pergi ke gereja-gereja hitam, universiti hitam, pertubuhan kulit hitam.

Kedua, menjelang pergantian abad kita beralih ke generasi pemimpin yang berbeza, tidak ada yang mempunyai akar dalam gerakan penghapusan, yang meningkat usia dalam tempoh di mana Pembangunan Semula digambarkan sebagai bencana yang dahsyat bagi negara dan yang merupakan sebahagian daripada suasana supremasi putih pada awal abad ke-20.

Dalam lapan tahun terakhir, tahun 1912 hingga 1920, ketika gerakan hak pilih menerobos dengan berbagai alasan, untuk peluang nyata untuk memenangkan pindaan perlembagaan, pemerintah A.S. dikendalikan oleh Parti Demokrat. Presidennya adalah Demokrat Selatan. Washington, D.C., kediaman kerajaan persekutuan, adalah bandar selatan. Oleh itu, suasana politik secara radikal memusuhi, di peringkat nasional, terhadap apa sahaja yang akan membantu mengembalikan undi Afrika Amerika.


Dalam semua penyelidikan yang anda buat untuk buku ini, adakah sesuatu yang mengejutkan anda?

Saya sangat kagum dengan lobi kongres. Saya rasa saya tidak menghargai, sehinggalah saya menulis buku ini, betapa pentingnya Frances Willard dan WCTU, yang tidak begitu sesuai dengan kisah biasa kita mengenai radikalisme hak pilih. Organisasi wanita konvensional seperti ini penting dalam membawa wanita arus perdana, dan bukan hanya golongan radikal yang telah memperjuangkan penghapusan perhambaan, untuk menyedari pentingnya suara untuk wanita mencapai tujuan mereka, bukan hanya kerana ini adalah prinsip tinggi hak yang sama, tetapi kerana mereka tidak dapat memperoleh apa yang mereka mahu lakukan. Sama ada larangan alkohol atau penghentian pekerja anak, mereka tidak boleh melakukan perkara itu tanpa suara.

Salah satu pelajaran dalam buku ini adalah bahawa anggapan bahawa hak pilih wanita adalah gerakan satu isu adalah salah. Kesemuanya mempunyai tujuan lain. Carrie Chapman Catt berminat dengan keamanan dunia. Alice Paul berminat dengan hak yang sama bagi wanita di luar hak untuk memilih.Anthony berminat dengan hak wanita untuk mencari nafkah. Stanton berminat dengan apa yang kita sebut sebagai hak pembiakan bagi wanita. Masing-masing mempunyai visi perubahan sosial yang lebih besar di mana hak pilih wanita adalah asas sebagai alat.

Mengenai Lila Thulin

Lila Thulin adalah pembantu editorial digital untuk Smithsonian majalah dan merangkumi pelbagai subjek dari sejarah wanita hingga perubatan. Dia memiliki ijazah dalam Biologi Manusia dari Universiti Stanford dan menulis untuk Batu tulis, Warga Washington, Nautilus dan Denver Kata Barat sebelum menyertainya Smithsonian.


4 Jun 1919: Kongres Meluluskan Pindaan ke-19 dan Menghantar ke Negeri untuk Pengesahan

Pada 4 Jun 1919, Kongres meluluskan Pindaan ke-19 terhadap Perlembagaan Amerika Syarikat. Ayat di Dewan dan Senat mengaktifkan proses ratifikasi, di mana setiap badan legislatif negara akan memilih atau menentang.

Pindaan itu disahkan pada bulan Ogos 1920. Akhirnya, setelah hampir satu abad tindakan langsung dan tidak langsung oleh wanita teratur, bersama dengan beberapa lelaki, hak untuk memilih dilindungi tanpa mengira jantina.

Masih tidak semua wanita mempunyai hak dan perlindungan hak suara penuh pada tahun 1920. Undang-undang yang mendiskriminasi bangsa dan kelas memang ada - dan ada yang masih berlaku - ada untuk menghentikan wanita daripada mengundi walaupun terdapat pindaan baru.

Lihat Resolusi Bersama dari Arkib Negara.

Sumber Berkaitan

Seneca Falls, 1848: Wanita Mengatur untuk Kesaksamaan

Aktiviti Pengajaran. Oleh Bill Bigelow.
Main peranan membolehkan pelajar meneliti permasalahan bangsa dan kelas ketika meneroka pencapaian dan batasan Konvensyen Seneca Falls.

Akta Hak Mengundi: Sepuluh Perkara Yang Harus Anda Ketahui

Artikel. Oleh Emilye Crosby dan Judy Richardson. 2015.
Perkara penting dalam sejarah Akta Hak Mengundi 1965 hilang dari kebanyakan buku teks.

2 April 1917: Jeannette Rankin Mengambil Tempat sebagai Wanita Pertama Dipilih ke Kongres

Jeannette Rankin mengambil tempat di Dewan Perwakilan A.S. sebagai wanita pertama yang pernah terpilih ke Kongres A.S.

15 November 1917: Penderitaan Dipukul dan Diseksa dalam & # 8220 Malam Keganasan & # 8221

Dua puluh wanita menjadi sasaran pemukulan dan penyiksaan di Occoquan Workhouse, sebuah penjara di Virginia, yang dikenal sebagai "Night of Terror".

26 Ogos 1920: Pindaan ke-19 Diterima

Pindaan ke-19 secara rasmi diterima.

22 Ogos 1964: Pemegang Saham Permintaan Penyerahan Hak Penuh di A.S.

Puan Fannie Lou Hamer, dan anggota MFDP yang lain di Konvensyen Nasional Demokratik, mempersoalkan negara itu mengenai kekurangan & # 8220 satu orang, satu undi & # 8221 di Amerika Syarikat.

4 Januari 1965: Kongres Cabaran Parti Demokratik Mississippi

Ratusan penyokong Parti Demokratik Kebebasan Mississippi pergi untuk menyokong Cabaran ke tempat duduk perwakilan Mississippi.


Memenangi Undi

Foto pada tahun 1915 yang mempunyai warna ungu, emas, dan putih pergerakan mereka.

Pada tahun 1869, idea baru yang berani dilahirkan. Itu tidak dapat difahami beberapa tahun sebelumnya. Meningkatkan segala sesuatu mengenai keseimbangan antara kuasa negeri dan persekutuan, idea ini berusaha untuk menyusun semula demokrasi Amerika. Ini terbukti sangat menjengkelkan sehingga kita masih menyelesaikan implikasinya.

Kebangkitan oleh Henry Mayer menunjukkan hak pilih wanita menyebar dari barat ke timur. Dicetak dalam Keping, 20 Februari 1915.

Walaupun Amerika Syarikat memasuki Perang Dunia I, para hakim terus memilih rumah putih.

"Suffrage Woman by the Enam Belas Pindaan yang diusulkan adalah di depan negara untuk dipertimbangkan," kata sebuah surat kabar. Menuntut pembebasan mereka melalui pindaan konstitusional, "wanita", kolom lain mengatakan, "menyerang jalan baru." Wanita telah menuntut suara selama beberapa waktu, tetapi pendekatan baru ini sangat tidak masuk akal.

Walaupun kita menganggap hari ini bahawa pengundian adalah hak dasar kewarganegaraan, yang termaktub di suatu tempat dalam Perlembagaan, Perlembagaan yang asli sebenarnya mengesampingkan masalah ini. Itu tidak menentukan atau melindungi hak seseorang untuk memilih. Sebaliknya, pada saat penubuhan negara ini, setiap negara memiliki bidang kuasa untuk membuat (dan mengatur) pemilih dalam batas mereka. Wanita sekarang mengatakan bahawa ini harus dibalikkan - bahawa pemerintah persekutuan, bukan negeri-negeri, harus menjadikan wanita sebagai pemilih.

Kira-kira lima puluh tahun setelah segelintir penyokong gagasan menyusun idea itu, ia menjadi kenyataan yang sukar diperjuangkan. Pada tahun 1920, negara-negara mengesahkan Pindaan Kesembilan Belas dan dengan itu menjamin hak suara kepada wanita di seluruh negara. Atau begitulah dikatakan.

Apabila pindaan hak suara wanita mendekati ulang tahunnya yang ke seratus, ia masih kurang difahami — bahkan di kalangan mereka yang merayakannya. Apa yang dilakukan oleh Pindaan Kesembilan Belas? Mengapa kempen jangka panjang ini secara bergantian dihormati dan difitnah? Dan mengapa isu-isu perlembagaan yang dapat dibukanya tetap tidak dapat diselesaikan? Jawapan untuk semua pertanyaan ini memerlukan melihat kembali kempen yang luar biasa ini, penuh dengan kemenangan, pembalikan, pertengkaran, patah hati, dan kegembiraan.

Asal-usul Pindaan Persekutuan

Walaupun wanita menuntut pemungutan suara sejak tahun 1840-an, mereka tidak meminta pindaan persekutuan hingga setelah Perang Saudara, ketika pertempuran baru mengenai status orang-orang yang dibebaskan baru-baru ini dibebaskan memecah-belah negara. Apa hak yang harus dimiliki oleh bekas budak, jika ada? Menolak sebahagian besar tuntutan Afrika Amerika atas kebebasan, sekumpulan anggota kongres tetap menyokong tuntutan orang bebas untuk memilih. Mereka mencadangkan untuk mencapainya dengan meminda Perlembagaan.

Melewati Kongres pada tahun 1869, Pindaan Kelima Belas menyatakan bahawa pemungutan suara "tidak boleh ditolak atau disingkat. . . kerana bangsa, warna, atau keadaan kehambaan sebelumnya. " Ketika diratifikasi pada tahun 1870, pindaan tersebut menetapkan syarat-syarat negara bahawa pengundi menjadi "putih," yang menjadikan lelaki kulit hitam di seluruh negara. Penciptaan pengundi melalui pindaan persekutuan tidak pernah dicuba.

Bagaimanapun, perundingan Kongres dari Pindaan Kelima Belas, merosakkan komuniti feminis-penghapusan dan memecah-belahkan gerakan itu. Sering bekerjasama dalam koalisi sebelum perang yang sama, penyokong hak wanita dan antislavery berkumpul semula setelah Perang Saudara untuk membentuk Persatuan Hak-Hak Sama Amerika (AERA). AERA menganjurkan pembebasan kedua-dua orang Afrika Amerika dan wanita, sebagai tuntutan kembar.

Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony, dua lampu utama gerakan hak pilih, difoto pada tahun 1870.

—Pictorial Press Ltd / Foto Saham Alamy

Ketika Pindaan Kelima Belas hanya memajukan salah satu tujuan tersebut, Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony — penyokong suara terkemuka — menolak. Pada konvensyen tahunan kumpulan tahun 1869, pasangan itu menolak untuk menyokong pengesahan pindaan tersebut kerana ia menghilangkan wanita. Frederick Douglass - yang telah melarikan diri dari perbudakan dan, pada ketika ini, menjadi negarawan Afrika-Amerika yang terkemuka di negara ini - mempertahankan pindaan itu sebagai langkah penting untuk maju. Percikan api terbang ketika ketiga-tiga mereka berpaling.

Stanton membuat pertahanan rasis untuk menentangnya. Dia menentang pengundian lelaki kulit hitam "jahil" sebelum "wanita" kulit putih berpendidikan. Dan dia melemparkan julukan perkauman, memanggil lelaki kulit hitam "Sambo." Bukan sahaja (menurutnya) orang-orang bebas yang tidak layak diizinkan untuk memilih, dia memberi amaran, tetapi juga orang-orang imigran, meningkatkan barisan pengundi yang "tidak tahu," dan tidak berpengaruh kepada wabak.

Anthony menyokong Stanton. Sekiranya suara itu diberikan "sepotong demi sepotong," teriak Anthony, "maka berikannya terlebih dahulu kepada wanita, sekurang-kurangnya kepada wanita yang paling cerdas & paling mampu" - yang jelas bermaksud wanita kulit putih kelahiran asli dan memperlihatkan dirinya yang dipegang dengan kuat rasa hierarki kaum.

Douglass membalas. Keganasan yang terus berlangsung di seluruh Selatan memberikan keutamaan kepada lelaki kulit hitam, katanya. "Saya tidak melihat bagaimana ada yang bisa berpura-pura bahawa ada urgensi yang sama dalam memberikan surat suara kepada wanita seperti negro," dia memulai. "Dengan kami, masalahnya adalah persoalan hidup atau mati. . . . Apabila wanita, kerana mereka adalah wanita, diburu. . . ketika mereka diseret dari rumah mereka dan digantung di tiang lampu ketika anak-anak mereka terkoyak dari lengan mereka, dan otak mereka keluar di atas trotoar,. . . maka dia akan mendesak untuk mendapatkan suara yang sama dengan kita sendiri. "

Suffragists dan penghapusan, seperti Frederick Douglass, bergambar, bekerjasama sehingga perdebatan mengenai Pindaan Kelima Belas memisahkan mereka.

—Arkib Foto Amerika / Foto Saham Alamy

Pergerakan Berpecah Dilahirkan

Dengan marah, Stanton dan Anthony bangkit dari AERA dan membentuk organisasi baru, National Woman Suffrage Association. Stanton dan Anthony menggunakan Persatuan Nasional mereka untuk menentang Pindaan Kelima Belas dan menganjurkan idea mereka yang baru disusun untuk Pindaan Keenam Belas, yang memberikan hak pilih kepada wanita.

Di mata mereka, Pindaan Kelima Belas hanya memiliki satu ciri penebusan: Ia telah memilih hak nasional, mengalihkan peraturan pemungutan suara dari negeri ke pemerintah pusat. Ini berarti hak pilih tidak lagi harus bekerja di tingkat negara bagian, berusaha menghapus kata "lelaki" dari kelayakan pemungutan suara di setiap negara - pertarungan yang sangat mengerikan. Sekarang mereka dapat menumpukan seluruh tenaga mereka di satu kubu, Perlembagaan A.S.

Namun, tidak semua penyokong setuju dengan logik perlembagaan Stanton dan Anthony. Saingan mereka dalam AERA, yang merangkumi sebahagian besar keahlian utamanya, menandingi pasangan itu dengan membentuk Persatuan Wanita Menggugat Amerika. Diawasi oleh Lucy Stone — seorang pembaharu kulit putih yang terkenal dan sebaya dengan Stanton dan Anthony — Persatuan Amerika tidak hanya menyokong Pindaan Kelima Belas, tetapi juga menegaskan bahawa undi masih mesti dimenangi di setiap negeri. Mereka menolak hujah Stanton dan Anthony bahawa autoriti perlembagaan mengenai pengundian di A.S. telah dibuat semula. Pindaan Kelima Belas tidak lebih dari sekadar perluasan pascaperang, disahkan untuk memperbaiki warisan perbudakan yang jahat.

Wanita kulit hitam, yang sudah lama mempunyai tradisi pengorganisasian bebas, bergerak masuk dan keluar dari kedua-dua organisasi, tetapi kebanyakan mereka mengejar visi mereka sendiri mengenai pekerjaan hak, sering bekerjasama dengan lelaki kulit hitam. Walaupun mereka kadang-kadang mencari pakatan dengan wanita kulit putih dan menyokong hak pilih, wanita kulit hitam sering mendapati kedua-dua organisasi hak pilih utama terlalu sempit, tidak mampu menyatakan visi mereka yang lebih luas dan bermaklumat untuk keadilan.

Dua Pendekatan untuk Meminda Perlembagaan

Walaupun pengesahan menyelesaikan pertikaian atas Pindaan Kelima Belas, persoalan perlembagaan mana yang harus direvisi untuk memenangkan hak pilih wanita tetap terbuka.

Persatuan Amerika berusaha untuk menghilangkan kata "lelaki" dari senarai kelayakan pemilih di negara yang mengatur. Untuk menghapusnya, banyak negeri mensyaratkan bahawa cadangan itu meluluskan dua sesi perundangan negara berturut-turut. Namun, beberapa badan perundangan hanya bertemu setiap tahun. Dan di mana usul itu melewati satu sesi perundangan negara, mungkin tidak melewati yang kedua, yang bermaksud prosesnya harus dimulai lagi dari awal. Dalam kes lain, usaha untuk memenangkan suara wanita harus meloloskan referendum negara, sebelum para pengundi negeri lelaki.

Walaupun membebankan, strategi ini menunjukkan tanda-tanda janji ketika, pada tahun 1869, pada tahun yang sama AERA berpisah, Wyoming membebaskan wanita. Setahun kemudian, pada tahun 1870, Utah melakukan hal yang sama. Di tempat lain, konvensyen perlembagaan negara dan badan perundangan negara secara rutin menangani masalah ini.

Sebaliknya, Persatuan Nasional bereksperimen dengan bagaimana kerajaan persekutuan dapat memanfaatkan hak rakyat untuk memilih. Kerana meminda Perlembagaan adalah pekerjaan yang sangat besar, pada awal tahun 1870-an, mereka mulai mencuba tafsiran bahawa Perlembagaan telah membebaskan wanita. Mengundi adalah hak dasar kewarganegaraan persekutuan, mereka berpendapat, dan, sebagai warganegara, wanita berhak memilih. Namun, pada tahun 1875, Mahkamah Agung menolak, memutuskan Minor lwn Happersett bahawa pengundian adalah hak istimewa, bukan hak.

Keputusan ini sangat dahsyat untuk mengejar suara dengan alasan eksplisit "hak." Petisyen Persatuan Nasional untuk pindaan kini disusun berdasarkan Pindaan Kelima Belas, yang menekankan kepada tidak diskriminasi. Sama seperti pindaan itu melarang negara-negara untuk melakukan diskriminasi dalam pemungutan suara berdasarkan "ras," petisyen kongres mereka meminta pindaan yang secara efektif akan dianggap sebagai tidak berperlembagaan semua kelayakan negara bahawa pengundi menjadi "lelaki."

Walau bagaimanapun, meminda Perlembagaan A.S. tidak akan mudah atau mudah. Pindaan persekutuan pertama kali harus mempunyai penaja kongres, ahli kongres (seperti semua lelaki) untuk memasukkannya ke dalam sesi perundangan. Selanjutnya, ia mesti meluluskan kedua-dua dewan Kongres (dalam sesi yang sama) dengan majoriti dua pertiga. Pengesahan, pada gilirannya, adalah tugasnya sendiri, yang memerlukan persetujuan tiga perempat dari negeri-negeri. Dan tidak mungkin ada kemenangan tambahan. Itu semua atau tidak.

Pindaan itu tampaknya mendapat daya tarik pada tahun 1878, ketika Senator Aaron Sargent — seorang Republikan dari California, yang isterinya, Ellen, adalah seorang suragist yang bersemangat - memperkenalkan pindaan tersebut ke Kongres untuk pertama kalinya:

Hak warganegara Amerika Syarikat untuk memilih tidak boleh dinafikan atau disimpulkan oleh Amerika Syarikat atau oleh mana-mana Negara kerana hubungan seks.

Kongres akan memiliki kekuatan untuk menegakkan artikel ini dengan perundangan yang sesuai.

Namun, selama hampir satu dekad, pindaan tersebut tetap terhenti dalam jawatankuasa sehingga, pada tahun 1887, Senat menolaknya dengan margin yang besar.

Memenangi wanita undi tidak dapat dicapai dengan satu suara. Suffragists harus melintasi lapisan dan lapisan kekuatan dan proses. Terdapat ahli politik yang tidak berkesudahan untuk mengongkong dan membujuk, apatah lagi sumber daya yang selalu kekurangan yang diperlukan untuk kempen mereka yang besar. Ini adalah pekerjaan yang melelahkan, dan menjaga momentum hidup, selama beberapa dekad, itu sendiri merupakan pekerjaan sepenuh masa.

Perbezaan yang dibuat oleh negeri-negeri

Setelah hampir dua puluh tahun kemajuan, strategi negara sekali lagi membuahkan hasil. Colorado membebaskan wanita pada tahun 1893. Idaho mengikutinya pada tahun 1896. Menjelang akhir abad kesembilan belas, wanita memilih secara setara dengan lelaki di empat negeri.

Walaupun kempen negeri dan persekutuan adalah strategi yang berasingan, mereka sering merupakan dua sisi duit syiling yang sama. Pindaan persekutuan kemungkinan tidak akan pernah diluluskan jika setiap negeri tidak mulai membebaskan wanita secara berturut-turut pada sekitar abad ini.

Ditambahkan ke enam negeri atau wilayah yang asal datang lapan lagi, di sebelah barat Mississippi: Washington pada tahun 1910 California pada tahun 1911 Arizona, Kansas, dan Oregon pada tahun 1912 Wilayah Alaska pada tahun 1913 bersama dengan Montana dan Nevada pada tahun 1914. Menjelang tahun 1915, barat wanita mengundi dalam jumlah besar. Kemudian negara-negara timur utama mula jatuh. Pada tahun 1917, hak pilih hakim New York memperoleh kemenangan besar ketika Empire State setuju untuk membuang "lelaki" dari syarat pengundiannya. Setahun kemudian, Michigan melakukan perkara yang sama. Kemudian datanglah Oklahoma dan South Dakota.

Sebilangan besar negeri lain mulai memperluas hak pilih sebahagian kepada wanita. Wanita boleh memilih dalam pilihan raya tertentu, tetapi tidak dalam semua pilihan raya - yang bermaksud tidak setara dengan lelaki. Walaupun begitu, wanita mulai memilih di negeri-negeri yang bahkan tidak mengubah konstitusi negara mereka. Wanita memperoleh apa yang disebut "hak pilih sekolah" (suara atas masalah sekolah), "hak pilih kota" (suara dalam urusan kota atau kota), dan "hak pilih presiden" (memilih presiden A.S.). Menjelang tahun 1920, hanya ada lapan negeri di mana wanita belum memilih secara tertentu.

Malangnya, sebahagian besar sufagis abad ke-19 yang berusia, asli, mati sebelum kemenangan negara ini. Stone meninggal pada tahun 1893, Stanton pada tahun 1902, dan Anthony pada tahun 1906. Sebilangan kecil yang telah melancarkan pertarungan akan hidup untuk melihat kemenangan ini.

Tetapi ketika kata "lelaki" dilepaskan dari klausa pemilih negara, banyak negara mulai secara resmi membuang surat suara orang miskin dan putih. Pada tahun 1890, golongan supremasi kulit putih di Mississippi melepasi sekatan Jim Crow yang pertama — cukai pengundian, ujian literasi, dan banyak lagi — di mana negeri-negeri lain mengikuti. Menjelang tahun 1913, banyak negeri di seluruh negara (bukan hanya di Selatan) telah meletakkan sekatan baru yang signifikan semasa mengundi. Walaupun ujian-ujian ini sering dilakukan secara selektif terhadap lelaki-lelaki warna - Latino, hitam, dan imigran - bahasa mereka yang tepat tidak disebutkan ras, yang memberikan sekatan-sekatan itu tidak dapat dinafikan sebagai kenyataan, berdasarkan kaum, dan menjadikannya sah berdasarkan Pindaan Kelima Belas .

Bagi wanita kulit hitam yang telah melancarkan pertarungan ini - seperti Sojourner Truth (meninggal 1883) dan Sarah Parker Remond (meninggal tahun 1894) - undang-undang semacam itu tidak hanya mewakili mimpi yang ditangguhkan, tetapi impian dihancurkan. Undang-undang baru ini melakukan apa yang tidak dapat dicapai sepenuhnya oleh keganasan yang dilakukan secara aktif: Membuang sebahagian besar warna kulit dari daftar pemilih, sehingga jumlah suara mereka berkurang hampir nihil.

Pindaan Persekutuan Dimenangi

Ada yang mengatakan Alice Paul mengembalikan perjuangan ke Kongres. Pada tahun 1890, sama seperti Mississippi membuang orang dari daftar pemilih, Persatuan Nasional dan Amerika bersatu, membentuk Persatuan Wanita Amerika Nasional (NAWSA). Anthony memilih Carrie Chapman Catt untuk menerajui organisasi. Catt adalah aktivis lama yang telah meningkat melalui hak pilih di bawah bimbingan Anthony. Catt, bagaimanapun, mempercayai bahawa pertarungan langsung untuk pindaan persekutuan tidak dapat dimenangkan, dan bahawa pertempuran harus diteruskan dari negeri ke negeri. Apabila cukup banyak negara jatuh, dia meramalkan, begitu juga pindaan persekutuan.

Sementara itu, Alice Paul tidak sabar. Seorang pemilih yang jauh lebih muda yang telah menggigit aktivis hak pilih militan di Great Britain, Paul percaya bahawa perjuangan langsung untuk pindaan persekutuan harus dihidupkan kembali. Paul bertembung dengan Catt dan segera meninggalkan NAWSA untuk membentuk organisasi hak pilihnya sendiri, Parti Wanita Nasional (NWP).

NWP tidak hanya menuntut pindaan persekutuan - segera - tetapi mereka melakukannya dengan cara yang membuat Catt merasa ngeri. Taktik kurang ajar dan militan mereka adalah wajah diplomasi Catt. Paul dan rakan-rakannya NWP bertanggungjawab untuk banyak drama yang mencengkam yang kami kaitkan dengan desakan terakhir untuk Pindaan Kesembilan Belas.

Pada tahun 1913, mereka mengadakan perarakan hak pilih besar-besaran di Washington, D.C. — tunjuk perasaan damai terbesar yang pernah berkumpul di jalan-jalan D.C.Untuk memancing Presiden terpilih Woodrow Wilson atas penentangannya terhadap hak pilih wanita, mereka mengadakan perarakan mereka pada malam pelantikannya, naik ke atasnya. Orang ramai secara fizikal menyerang para penunjuk perasaan, dan sejumlah wanita dihantar ke hospital.

Kemudian, bermula pada tahun 1917, Paul dan sekutunya mula memilih Rumah Putih dengan aman. Ketika decorum menyatakan bahawa mereka meletakkan tanda-tanda ketika Amerika Syarikat memasuki Perang Dunia I, mereka terus memilih. Wilson sudah cukup. Dia memerintahkan wanita-wanita itu ditangkap atas tuduhan "menghalang lalu lintas." Tetapi ketika satu kumpulan wanita masuk penjara, barisan pemilih lain mengambil alih jawatan mereka. Tidak lama kemudian, lebih dari seratus wanita dimasukkan ke dalam penjara, di mana beberapa memulakan mogok makan. Penjara memerintahkan wanita-wanita itu diberi makan secara paksa, ketika petugas pembetulan dengan kasar menuang nutrien cair ke dalam tiub yang dipaksa masuk ke kerongkong mereka.

"Sentinel senyap" ini menghentikan tunjuk perasaan mereka hanya ketika, pada tahun 1918, Kongres setuju untuk membuat pindaan persekutuan untuk dipilih. Apabila undi itu gagal, mereka meletakkan diri mereka di luar Rumah Putih. Sementara itu, Wilson akhirnya menyatakan sokongannya.

Menjelang tahun 1919, arus telah berubah. Pada 21 Mei, Dewan meluluskan pindaan dengan margin 42 suara yang agak besar. Dan, pada 4 Jun, Senat mengikutinya, 56 menentang dan 25 menentang. Pindaan tersebut telah dilakukan dan menuju ke negara-negara untuk disahkan.

Pada 4 Jun 1919, Kongres meluluskan Pindaan Kesembilan Belas, tetapi tidak akan menjadi undang-undang tanah itu sehingga 36 negara mengesahkan.

Walaupun ceritanya sering tertumpu pada Paul dan NWP dengan alasan drama semata-mata, permainan tanah Catt adalah sama pentingnya. Jumlah wanita yang telah mengundi di seluruh negara telah meyakinkan banyak pihak bahawa hak pilih wanita tidak akan membuang dunia dari paksinya. Wanita-wanita yang memilih juga telah membantu mengirim ahli politik hak pilih wanita ke Kongres. Jaringan Catt dan NAWSA telah dibina di negeri-negeri, lebih-lebih lagi, terbukti penting untuk pertarungan berikutnya.

Usaha pengesahan selama 14 bulan mempunyai permulaan yang menjanjikan. Kemudian panik masuk. Penggantian cepat keadaan meratifikasi menjadi perlahan, kemudian berhenti - satu daripada 36 keadaan diperlukan. Lima bulan menyiksa berlalu, kerana tidak ada negara yang menganggapnya. Pada musim gugur itu, gabenor Tennessee mengejutkan semua orang dengan memanggil sesi perundangan Tennessee untuk mengesahkan penentangan negaranya.

Kerana Tennessee adalah sebuah negara bagian selatan, yang terkenal dengan penentangan keras terhadap pengundian wanita, prospek tampak suram. Batalion penyokong sufagis dan tentera lawan mereka turun di Nashville, ibu negara. Lobi berterusan sepanjang malam sebelum pengundian. Ketika roll call bermula pada keesokan harinya - 18 Ogos 1920 - nampaknya jelas bahawa pindaan itu tidak akan diluluskan.

Tetapi setelah menerima sepucuk surat dari ibunya, mendesak sokongannya — dan memerintahkannya “untuk menjadi anak yang baik” —Harry T. Burn, anggota termuda badan perundangan Tennessee, yang baru berusia dua puluh empat tahun, mengubah suaranya. Burn menyatakan sokongannya. Keberaniannya menyebabkan satu lagi pembelotan dari pembangkang. Dan, mengejutkan semua orang, badan perundangan Tennessee meluluskan pengesahan dengan margin dua suara. Pertarungan panjang dan sukar untuk pindaan persekutuan - yang telah memakan masa puluhan tahun, melibatkan berjuta-juta wanita, dan menuntut jumlah yang sangat besar - akhirnya berakhir.

Surat khabar meraih kemenangan. "SUFFRAGE WINS," baca halaman depan satu, "Tennessee House Ratifies. . . Memberi Undi kepada Wanita Seluruh Bangsa. ” "Pindaan hak suara persekutuan telah memberi hak wanita untuk memilih," kata yang lain.

Masih sukar difahami "Hak untuk Mengundi"

Kemenangan, bagaimanapun, tidak begitu meyakinkan seperti perayaan yang dirasakannya. Terdapat — ketika dan sekarang — selisih yang cukup besar antara apa yang dilakukan oleh pindaan itu dan apa yang dituntut oleh orang Amerika terhadapnya. Pindaan, seperti Perlembagaan A.S., tidak membuat atau memperluas "hak untuk memilih." Perubahan ini juga tidak menjamin pemungutan suara untuk "wanita seluruh negara."

Sebenarnya, diskriminasi dalam pengundian masih sah, asalkan tidak secara eksplisit berdasarkan "ras," dan sekarang "seks." Jika tidak, negeri-negeri bebas untuk melakukan diskriminasi dengan cara apa pun yang mereka pilih. Dan diskriminasi yang mereka lakukan - di seluruh negara.

Undang-undang pergantian abad yang melucutkan hak orang kulit hitam di Selatan sekarang juga menghalang wanita kulit hitam daripada memilih. Walaupun kelayakan "seks" tidak lagi menghalangnya, ujian literasi terpilih, cukai undian, dan masih banyak lagi yang dilakukan.

Walaupun begitu, wanita kulit hitam muncul secara beramai-ramai di Selatan untuk menguji batasan ini, memperlihatkan tentangan yang sangat besar terhadap bangunan ketuanan putih. Dalam beberapa kes, wanita kulit hitam menentang kemungkinan dan berjaya memilih. Tetapi, seperti lelaki kulit hitam, mereka sebahagian besarnya dilarang melakukannya. Ketika Indiana Little, seorang guru sekolah Birmingham, pergi mendaftar pada tahun 1926, pegawai kulit putih menangkapnya dengan tuduhan khayalan. Dan ketika Susie Fountain, dari Pheobus, Virginia, cuba mengambil ujian literasi negeri itu, pendaftar putih menyerahkan sehelai kertas kosong kepadanya. Secara semula jadi, dia gagal.

Undang-undang diskriminasi membuat wanita tidak berwarna daripada mengundi di Utara dan Barat juga. Pada awal tahun 1900-an, orang kulit putih kelahiran asli di kedua-dua wilayah bekerja untuk "membersihkan" pengundi dari "pemilih bermasalah," yang sebagian besar berarti pendatang dan pengundi warna. Banyak negeri utara dan barat memperluas syarat tempat tinggal mereka untuk mengundi, memperketat syarat pendaftaran, dan memendekkan masa pendaftaran. Dua belas negara utara dan barat — dari New York ke California — juga menambahkan ujian literasi kepada syarat-syarat mereka untuk mengundi. Seperti ujian di Selatan, ujian ini sering dilakukan secara selektif terhadap pemilih warna, termasuk wanita. Namun karena "ras" atau "seks" tidak disebutkan dalam surat undang-undang ini, mereka juga sangat konstitusional. Masih ada yang lain, terutama orang Asia, Kepulauan Pasifik, dan wanita pribumi, dilarang mengundi dengan sekatan kewarganegaraan mereka.

Kenyataan yang bertentangan dengan pelucutan hak wanita yang terus berlanjutan ini menggarisbawahi apa yang telah hilang ketika teks pindaan beralih ke hak asasi hanya tanpa diskriminasi dan bukannya hak untuk memilih secara konstitusional. Ketika para pemilih kulit putih menyaksikan Pindaan Kelima Belas runtuh setelah tahun 1890-an, mengapa mereka tidak membuang pendekatan satu-satunya, tanpa diskriminasi ini dan menyemak teks untuk menuntut hak warga negara untuk memilih? Kata-kata sempit dari Pindaan Kesembilan Belas, yang tidak berubah sejak tahun 1878, kemungkinan merupakan konsesi kepada beberapa faktor, termasuk yang difahami oleh wanita setelah keputusan Minor yang secara tegas menuntut "hak untuk memilih" tidak mungkin berlaku, mengingat betapa radikalnya itu akan mengubah Konstitusi . Pada masa yang sama, ini juga merupakan konsesi terhadap perkauman Amerika.

Banyak hak suis kulit putih percaya bahawa diskriminasi dalam mengundi dengan alasan lain adalah wajar. Stanton, misalnya, selalu menyokong ujian pendidikan untuk pengundi, sesuatu yang dipamerkan sepenuhnya dalam bantahannya pada tahun 1869 terhadap Pindaan Kelima Belas. Hal yang sama berlaku untuk hak pilih lain, dan teks ini membenarkan diskriminasi dengan berbagai alasan, selagi alasannya bukan "seks."

Ketika berjuta-juta wanita memprotes pemecatan hak mereka yang berterusan setelah tahun 1920, organisasi hak pilih utama yang kebanyakannya putih enggan mendengar. Wanita kulit putih menyatakan kemenangan. Dan, dalam proses itu, mereka — sama seperti perubahan mereka - secara diam-diam membenarkan operasi perkauman Amerika yang terus berlanjutan.

Sementara itu, sejumlah wanita meneruskan perjuangan mereka untuk mendapatkan hak yang sukar difahami ini, sesuatu yang tidak akan mereka dapati sehingga berlakunya Undang-Undang Hak Mengundi persekutuan tahun 1965, yang, bersama dengan kebenaran semula, meruntuhkan banyak halangan mereka untuk mengundi.

Untuk semua kebaikannya, Pindaan Kesembilan Belas, seperti Pindaan Kelima Belas, tidak secara radikal menyusun semula Perlembagaan menjadi penjamin hak suara, walaupun ini secara rutin dituntut. Tentunya benar bahawa garis pembukaan pindaan itu merujuk kepada hak seperti itu - "hak rakyat Amerika Syarikat untuk memilih tidak akan dinafikan" - tetapi penyebutan itu adalah khayalan, yang tidak mempunyai titik rujukan tetap dalam Perlembagaan, ketika atau sekarang . Amerika Syarikat, sebenarnya, adalah salah satu dari sedikit demokrasi konstitusional yang tidak memiliki hak dalam piagam pemerintahannya.

Ketika perayaan seratus tahun muncul di sekitar Pindaan Kesembilan Belas, kita akan berulang kali mendengar tentang bagaimana wanita memenangi hak memilih pada tahun 1920. Ini menjadikan kisah yang hebat, penuh dengan drama dan kemenangan. Dan ini adalah kemenangan bersejarah yang luar biasa yang ditegaskan dalam berbagai cara bahawa wanita adalah, dan seharusnya menjadi, bahagian politik badan, sekurang-kurangnya secara prinsip.

Tetapi kisah sebenarnya jauh lebih rumit. Oleh kerana negeri-negeri, dan bukan pemerintah pusat, melantik pemilih, jutaan wanita telah memilih sebelum tahun 1920. Dan kerana apa yang dimenangi oleh wanita secara teknis hanya tanpa diskriminasi dalam mengundi berdasarkan "seks", berjuta-juta wanita masih tidak dapat memilih setelah tahun 1920. Dengan ini, kita tidak dapat menentukan satu tarikh ketika wanita memenangkan suara, yang mencerminkan bagaimana pemerintahan pemilih yang dilokalkan di Amerika Syarikat.

Selepas tahun 1920, pelbagai kes mahkamah, undang-undang persekutuan, dan dua lagi pindaan perlembagaan (melarang cukai pengundian dan menurunkan usia pengundian menjadi 18) terus melarang penyingkiran di peringkat negeri dengan cara yang signifikan, tetapi tidak ada satu pun langkah persekutuan yang memberi jaminan kepada rakyat Amerika "hak untuk memilih." Menjamin hak yang dirasakan, yang diperjuangkan untuk kedua-dua Pindaan Kelima Belas dan Kesembilan Belas, tetap menjadi karya yang belum selesai dari peninggalan sejarah yang sukar diperjuangkan ini.

Lisa Tetrault adalah profesor sejarah bersekutu di Carnegie Mellon University dan pengarang Mitos Air Terjun Seneca: Memori dan Pergerakan Suara Wanita, 1848–1898, yang memenangi hadiah buku sejarah Organisasi Ahli Sejarah Amerika Mary Jurich Nickliss. Pada tahun 2007, dia mendapat persekutuan di Massachusetts Historical Society yang disokong oleh geran NEH.

Maklumat pembiayaan

Antara tahun 1997 dan 2013, Rutgers University Press menerbitkan enam jilid terbitan Kertas Terpilih Elizabeth Cady Stanton dan Susan B. Anthony, berikutan sokongan 12 geran NEH yang berasingan, bermula pada tahun 1981. Lori D. Ginzberg menerima persekutuan NEH $ 40,000 untuk mengusahakan Elizabeth Cady Stanton: Kehidupan Amerika, diterbitkan pada tahun 2009, dan, pada tahun 2018, Kimberly Hamlin dari Miami University menerima geran Cendekiawan Awam untuk menyokong karya pada sebuah buku mengenai pemilih suar Helen Hamilton Gardner. NEH juga telah membiayai beberapa program musim panas untuk para guru mengenai hak pilih wanita, termasuk sebuah institut 2017 untuk fakulti perguruan dan universiti yang diadakan di Carthage College di Wisconsin, "Suffrage Wanita di Amerika," beberapa institusi musim panas untuk guru sekolah yang dihoskan oleh Brooklyn Historical Masyarakat dan Muzium Kota New York mengenai sejarah yang saling berkaitan mengenai gerakan pemansuhan dan hak pilih wanita di Amerika Syarikat, dan Landmark Bengkel Sejarah dan Budaya Amerika untuk guru sekolah mengenai "The Rochester Reform Trail: Hak Wanita, Agama, dan Penghapusan di Sungai Genesee dan Terusan Erie, ”yang dilakukan oleh SUNY Research Foundation. NEH juga telah membiayai penyelidikan ilmiah mengenai hak pilih wanita, termasuk tunjangan musim panas kepada Nicole Etcheson dari Ball State University untuk kajian hak pilihnya setelah Perang Saudara, dan telah menyokong pengembangan serangkaian dokumentari pendek mengenai pencapaian wanita selama Era Progresif.

Penyataan Republik

Teks artikel ini tersedia untuk penerbitan semula yang tidak diedit, secara percuma, dengan menggunakan kredit berikut: "Awalnya diterbitkan sebagai" Menangkan Undi "dalam edisi Musim Panas 2019 Kemanusiaan majalah, penerbitan National Endowment for the Humanities. " Sila maklumkan kepada kami di @email jika anda menerbitkannya semula atau mempunyai sebarang pertanyaan.

Sumber

Lisa Tetrault, Mitos Air Terjun Seneca: Memori dan Pergerakan Suara Wanita, 1848–1898 (University of North Carolina Press, 2014) Rosalyn Terborg-Penn, Wanita Afrika Amerika dalam Perjuangan untuk Mengundi, 1850–1920 (Indiana University Press, 1998) Martha S. Jones, “Politik Wanita Hitam, 1848–2008,” dalam Undi untuk Wanita: Potret Kegigihan, Kate Lemay, ed. (Institusi Smithsonian dengan Princeton University Press, 2019) Alexander Keyssar, Tdia Hak Mengundi: Sejarah Demokrasi yang Dipertandingkan di Amerika Syarikat (Buku Asas, 2000) J. D. Zahniser dan Amelia R. Fry, Alice Paul: Menuntut Kekuatan (Oxford University Press, 2014) Marjorie Spruill Wheeler, ed., Satu Wanita, Satu Undi: Menemukan semula Pergerakan Suara Wanita (NewSage Press, 1995) Liette Gidlow, "Sekuel: Pindaan Kelima Belas, Pindaan Kesembilan Belas, dan Perjuangan untuk Memilih Wanita Hitam Selatan, 1890-an-1920-an." Jurnal Zaman Disepuh dan Era Progresif (Julai 2018) Elaine Weiss, Jam Wanita: Pertarungan Hebat untuk Menangkan Undi (Viking, 2018).


Tonton videonya: Pindaan perlembagaan untuk elak pengkhianatan patut jadi mukadimah (Januari 2022).